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能，但几率不大。

现在所有的算命先生所学的算命方法都是依据《易经》所发展出来的相术、八字命理、看“气”等一系列的方法。众所周知，《易经》作为我们中国古代的优秀文化之一，揭示了自然、宇宙与人的相互关系。它能逐渐繁荣发展壮大并流传至今，其中所言的内容是有一定的实际作用的。古人利用它测算天地变化，并据此测算行星运行轨道甚至预测天灾，往往是能够应验的。因此，我们说由此延伸而来的八字算命也是有一定现实依据的。

而所谓的相术与看“气”，不过就是看一个人的身体状态。比如你今天心情不好，一整天沉沉默默颓丧不欢，是个明白人都能看出来你是遇到了不开心或是不幸的事情。心情不好导致面色也会不好，算命先生就会说看你面无血色，额有青光一类的说活。而且人在心情不好时候，由于大脑思维缓慢身体反应也会缓慢，对外界刺激不能及时作出反应，因此就会有不好的事情发生，比如走着走着一个不留神就会摔跤。算命先生就是依据这个来断言你未来会遇到不好的事情的。相反，如果一个人今天心情很好，积极向上，对人友善什么事情都愿意帮忙，那算命先生说他会遇到好事也是一样的道理。

中国的算命与西方的星座及塔罗牌等是一样的性质，都是在对大自然以及人类生活规律的一种模拟以及推算。只要符合这个规律，那事情就有很大概率会发生。但未来同时是未知的，因此这种算命并不能百分百看出一个人的命运。

先说个故事吧，因为非常有助于理解。

话说，您是一位某领域很有成就的牛人，这天你去朋友家做客，恰好他家里有孩子在玩耍。为了拉近彼此关系，此刻你必会狠夸这孩子：啥，一看就聪明，你瞅这两眼，就透着股聪明。

倘若此刻孩子捣蛋了，估计，你也能从他捣蛋行为中，找到可夸的地方。总之，一通夸奖，皆大欢喜。

其实，你都忘了，曾如此夸过多少这样的孩子。可朋友家这孩子，却机缘巧合成了大人物，那么你的这句客套话，就会成为其非凡的证据。于是，史书上就会出现这种话：少而非凡，某人（你）见之曰：王佐之才，必成大器也。

于是，后代人一瞅:牛啊，厉害，看人真准。

也许有人问，你说这个故事，跟算命有啥关系？别急，理解了第一个故事，咱进入第二个故事，一看就明白。

话说，小编号称：铁口直断赛半仙。这一日你来求算。小编问毕你生辰后，推演出了你的四柱八字。是伤官格中的伤官配印。于是小编就根据“伤官配印”的那些特征，对你进行一通白话。你走了。

不久后，又来了一人，跟你一样也是伤官配印，我又白话了一次。然后那人也走了。

一晃多年，你果真如我所言，或飞黄腾达或出现了大灾大难。那么你必会说，我犹如神仙，算命准得吓人。

不过，我还先别得意，因为当天有两人都几乎是一样的说辞，但那一人却啥事也没出，依然活得风平浪静，自然他早就忘了我算命这回事了——因为我的说辞，从不是绝对的，而是模棱两可的，甚至还有些先决条件。

此刻，你必会相信算命，开始吹嘘我是“半仙”，并绘声绘色，其实就是添油加醋地把当年我算命这事说出来。因为，这也是给你开脱——若你飞黄腾达，那就是上天注定，这个逼格高吧！倘若是大灾大难，你一句“命里注定”，就能把自己的责任，都推得一干二净。

解释：通过千百年来的统计分类，每一个人，都可归入相对应的格局之中，如伤官格中的伤官配印是最容易出成就的，而伤官见官，则容易出事，还是什么正官格、七杀格等等。再加上一个算命先生，等于半个心理学家和半个演说家的合体，又掌控着“专业知识”，怎么忽悠怎么对。

这种情况就如，一个特级厨师跟我只会做家常菜的人在一起，讨论做饭。哪怕明明是我的意见正确，但特级厨师也能把我说得只有点头的份。算命也是这样，你不懂，或似懂非懂，如何跟他们比？

一旦有一次撞对了，那么就会呈现出扩大效应，自然跟人的感觉就是准的吓人。

最后再讲一个我自己的事。几年前我回老家，见到了四位婶子，得知其中一人发了比小财后，我说我会算命，一算就知。然后让几个婶子站好，我看了两眼说：我一眼就看出来了，因为发财的这婶子，头后有片光。结果，三位齐齐看向一位。我立刻指着说：就是她！直到现在，我在老家还号称“半仙”，算命准得吓人……

你有想过“为什么算命的那么准”么？其实这是一个心理学现象——巴纳姆效应。所谓“巴纳姆效应”是指人们常常认为一种笼统的、一般性的人格描述十分准确地揭示了自己的特点。这个效应是以一位广受欢迎的著名魔术师肖曼·巴纳姆来命名的，他曾经在评价自己的表演时说：他的节目之所以受欢迎，是因为节目中包含了每个人都喜欢的成分，所以每一分钟都有人上当受骗。有位心理学家曾经针对这种一效应做过一个实验，他给一群人做完明尼苏打多相人格检查表（MMPI）后，拿出两份结果让参加者判断哪一份是自己的结果。事实上，一份是参加者自己的结果，另一份是多数人的回答平均起来的结果。参加者竟然认为后者更准确地表达了自己的人格特征。这项研究告诉我们，每个人很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述特别适合他。即使这种描述十分空洞，他仍然认为反映了自己的人格面貌。曾经有心理学家用一段笼统的、几乎适用于任何人的话让大学生判断是否适合自己，结果，绝大多数大学生认为这段话将自己刻画得细致入微、准确至极。下面一段话是心理学家使用的材料，你觉得是否也适合你呢？你很需要别人喜欢并尊重你。你有自我批判的倾向。你有许多可以成为你优势的能力没有发挥出来，同时你也有一些缺点，不过你一般可以克服它们。你与异性交往有些困难，尽管外表上显得很从容，其实你内心焦急不安。你有时怀疑自己所做的决定或所做的事是否正确。你喜欢生活有些变化，厌恶被人限制。你以自己能独立思考而自豪，别人的建议如果没有充分的证据你不会接受。你认为在别人面前过于坦率地表露自己是不明智的。你有时外向、亲切、好交际，而有时则内向、谨慎、沉默。你的有些抱负往往很不现实。这其实是一顶套在谁头上都合适的帽子。在生活中，这种效应的典型反映是在算命过程中。很多人请教过算命先生后都认为算命先生说的“很准”。其实，那些求助算命的人本身就有易受暗示的特点。当人的情绪处于低落、失意的时候，对生活失去控制感，于是，安全感也受到影响。一个缺乏安全感的人，心理的依赖性也大大增强，受暗示性就比平时更强了。加上算命先生善于揣摩人的内心感受，稍微能够理解求助者的感受，求助者立刻会感到一种精神安慰。算命先生接下来再说一段一般的、无关痛痒的话便会使求助者深信不疑。要避免巴纳姆效应，客观真实地认识自己，有以下几种途径：第一，要学会面对自己。有这样一个测验人的情商的题目是：当一个落水昏迷的女人被救起后，她醒来发现自己一丝不挂时，第一个反应会是捂住什么呢？答案是尖叫一声，然后用双手捂着自己的眼睛。从心理学上来说，这是一个典型的不愿面对自己的例子，因为自己有“缺陷”或者自己认为是缺陷，就通过自己方法把它掩盖起来，但这种掩盖实际上也像上面的落水女人一样，是把自己眼睛蒙上。所以，要认识自己，首先必须要面对自己。第二，培养一种收集信息的能力和敏锐的判断力。很少有人天生就拥有明智和审慎的判断力，实际上，判断力是一种在收集信息的基础上进行决策的能力，信息对于判断的支持作用不容忽视，没有相当的信息收集，很难做出明智的决断。有一个故事说，一个替人割草的孩子打电话给一位陈太太说：“您需不需要割草？”陈太太回答说：“不需要了，我已有了割草工。”这个孩子又说：“我会帮您拔掉花丛中的杂草。”陈太太回答：“我的割草工也做了。”这孩子又说：“我会帮您把草与走道的四周割齐。”陈太太说：“我请的那人也已做了，谢谢你，我不需要新的割草工人。”孩子便挂了电话。孩子的哥哥在一旁问他：“你不是就在陈太太那儿割草打工吗？为什么还要打这电话？”孩子带着得意的笑容说：“我只是想知道我做得有多好！”这个孩子可以说是十分善于收集针对自己的信息，因此可以预见他的未来成长以及可能取得的成就，绝非是一般小孩子能比。第三，以人为镜，通过与自己身边的人在各方面的比较来认识自己。在比较的时候，对象的选择至关重要。找不如自己的人作比较，或者拿自己的缺陷与别人的优点比，都会失之偏颇。因此，要根据自己的实际情况，选择条件相当的人作比较，找出自己在群体中的合适位置，这样认识自己，才比较客观。第四，通过对重大事件，特别是重大的成功和失败认识自己。重大事件中获得的经验和教训可以提供了解自己的个性、能力的信息，从中发现自己的长处和不足。越是在成功的巅峰和失败的低谷，就越能反映一个人的真实性格。有人说“成功时认识自己，失败时认识朋友”固然有一定的道理，但归根结底，我们认识的都是自己。无论是成功还是失败时，都应坚持辨证的观点，不忽视长处和优点，也要认清短处与不足。