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故事会民间故事(神话传说故事合集5篇)(故事会 民间)

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八仙过海故事各版本合集,八仙人物详解神话传说故事合集5篇

可能最近几年八仙过海的故事被提及的越来越少了,不过大家应该还是会有所耳闻。其实八仙的故事版本有很多,几乎是在每个朝代都要编出一些新花样出来,我们所看到的八仙过海也只是其中一版而已。而且你在看完这八仙过海以后,可能会感觉故事略显平庸,也没经历什么太多磨难,似乎大家对于这大仙的了解还不是很足。那这次借助这个机会,为大家讲讲八仙到底是怎么回事,他们自身的故事才是吸引力最强的。

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作为中国人,一提起八仙,谁都会侃上两句。虽然有时候可能叫不全姓名,至少八仙过海这个典故基本都听过。但对于八仙故事的详细内容,却很少有人了解,今天小编就给您作一个全面的梳理。

各版八仙

历史上,八仙曾有过多种版本,直到明朝吴元泰作《八仙出处东游记》(简称《东游记》),才确定为我们今天所熟知的八仙过海中的主人公。

勉强按人物所处的朝代顺序排列为:铁拐李(可能春秋)、钟离权(可能东汉)、张果老(唐)、韩湘子(唐)、吕洞宾(唐)、何仙姑(唐)、蓝采和(唐)、曹国舅(宋)。

在开讲这八位正牌八仙之前,我们先简单了解一下前期的杂牌八仙到底咋回事?

最早有淮南八仙之说,这八位实际上是西汉时期,淮南王刘安的门客,帮助其著成《淮南子》一书,被称为八公。八公分别是:苏飞、李尚、左吴、田由、雷被、伍被、毛被和晋昌(确实不太有名)。淮南王刘安平生素好神仙方术,常与八公论道、炼丹、著述于今天安徽的八公山。据说他们在炼丹时偶然发现了豆腐。后来,刘安被告谋反,畏罪自杀。八公中除雷被一人逃脱,其余均被牵连受害。也有后人传说刘安与八公服了丹药,飘然升仙。剩下的丹药洒在庭院里,被鸡和狗吃掉,也都白日飞升了。一人得道,鸡犬升天的神话就来源于此,八公山也因此得名。

到了唐朝,诗圣杜甫写了一首《饮中八仙歌》,诗中将贺知章、李适之、李琎、李白、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂这八位嗜酒如命的文人称为酒中八仙。

到了五代时期,又流传出蜀中八仙。源自当时一位叫张素卿的道士画了幅《蜀八仙图》,图中的八位神仙分别是:容成公、李耳、张道陵、李八百、严君平、董仲舒、范长生、尔朱洞。这八位还确实有点名气,值得详细介绍一下。

蜀中八仙

首先,对于李耳(老子)和张道陵(天师道创始人),大家已经再熟悉不过了。容成公据传是黄帝的臣子,又说是老子的师父。曾经在太姥山(福建)炼丹,后又隐居崆峒山(应该指四川平武县那个,毕竟是蜀仙嘛)修炼。据说其修到白发返黑,齿落更生,活了两百多岁。

李八百生平十分不详,有说其从夏朝活到周朝,有说是东汉时人,有说是晋朝人。总之,常常在成都乞讨,并把所得用来拯救穷人。蜀地人代代都见到他,却依旧容颜不老,据说活了大概八百多岁,故送外号李八百。

严君平本姓庄,因避汉明帝刘庄的讳而改姓严,又名严遵。严君平是西汉时人,居四川绵竹,精通术数,占卜预测,相当灵验。常在街头摆摊儿给人算命,只为赚点基本的生活费,仅供自己潜心钻研《道德经》。

严君平一生无意于仕途,心思都在治学求道上,代表作有《老子指归》《道德指归论》等。西汉大儒扬雄也曾拜其为师。在他九十多岁仙逝后,人们于武都山(成都)修建严仙观,并凿君平池以纪念他。

董仲舒乃西汉时期赫赫有名的经学大师,使其名垂千古的事迹,便是他提出了罢黜百家,独尊儒术的主张和天人感应,君权神授的理论,为世代封建统治者所推崇。但董仲舒是河北人,也不曾在四川任过职,更别谈修炼了,把他称为蜀仙很大程度上源自名人效应。

不过,与董仲舒同时代的,还有个叫董仲君的人,倒是个名副其实的道士,可能是把两者搞混淆了。据说董仲君曾为汉武帝时的一个官员,虽博学多识,刚正不阿,却死活不信道术,且经常耻笑修道之人愚昧无知。

一次,董仲君忽得重病,数月不愈。无奈之下,只好死马当作活马医,勉为其难地把一位道士送来的丹药服食。才服一半,便大病全无,再服一半,气力超前。始悔前日之愚见,遂弃官从道,隐居在青城山(四川)潜心修炼,这个蜀仙应该比较靠谱。可惜名气不够,被大名鼎鼎的董仲舒抢了风头。

第七位蜀仙叫范长生,可惜只活了一百来岁,相比容成公、李八百的好几百岁,确实逊色许多。不过普通人还是会羡慕不已,故而送个雅号范长生(原名范延久)。范长生本是三国时成都一带天师道首领,刘备曾请他去做官,执意不去,只好封他个逍遥公,并在青城山为其修建长生宫(今之鹤翔山庄),供其潜心修炼。

西晋末年,五胡乱华。氐族人李特、李雄率领流民起义,正当危急存亡之秋,范长生以天师道首领身份慷慨资助其粮草。后李雄于成都称帝,国号大成(史称成汉),念及范长生的大恩大德,遂拜其为相。

范长生辅佐李雄,奉行道家清净无为,休养生息的政策,使蜀地一度出现民生富足,安居乐业的局面。如此功绩,加之本来的道士身份,便被后人列入蜀仙了。

最后一位蜀仙叫尔朱洞,是五代时期后蜀小国的一名道士。尔朱是契丹族的姓。传其曾遇异人传授秘法,经常拣白石头往水里扔,弄得市民莫名其妙。后又在街上大卖仙丹,每粒售价十二万。当地太守很有兴趣,尔朱洞却说:太守钱多,非百二十万不卖。

这下激怒了太守,命人将他装进竹笼,投进岷江,随之流入长江。后在绵州河边被一位姓石的渔人打捞起来,他却正蜷伏在竹笼里打呼噜,可谓是当之无愧的仙人。

刘海的故事

自蜀中八仙以后,在元朝的杂剧中,逐渐演化出我们现在所谓的八仙,但其成员经常变动不定。比如,有时候没有何仙姑,取而代之的是徐神翁、张四郎或玄虚子。

还有一位曾经也被誉为八仙之一的大人物叫刘海,在江西某些地区的跳八仙中,也有以刘海替代钟离权的,台湾亦有用刘海替代蓝采和的。

刘海其实就是被王重阳追奉为全真教北五祖之一的刘海蟾。海蟾是其道号,他的本名叫刘操,也被习惯叫成刘海。因其道号刘海蟾有个蟾字,不知道哪个好事者编出了一个刘海跟癞蛤蟆的故事,雅名为刘海戏蟾。随之还生发出刘海跟胡秀英的爱情故事,也就是后来有名的湖南花鼓戏《刘海砍樵》。

可以说,此处的刘海跟全真北五祖的刘海蟾已经没有丝毫关系了。

由于在画家笔下,刘海的前额总是垂下一列整齐的短发,显得童稚可爱,所以后世把这种发型称作刘海。

那么,刘海戏蟾和刘海砍樵到底咋回事?实际上用一个故事就能讲明白。

相传刘海从小家境贫寒,靠打柴养活双目失明的老母。一天,刘海打柴回来,在一个小石桥下偶遇一只金蟾,只有三只脚,背黄腹白,见老刘来了一点都不躲闪。刘海甚感惊奇,每次路过这里,都要和这只金蟾戏耍一番,才肯离去。

又有一次,刘海担柴下山,被一位年轻美貌的女子拦住。那女子说自己叫胡秀英,对老刘爱慕已久,非要与他下山结为夫妻。

母亲听闻此事,乐得合不拢嘴,一百个同意,二人就此结为夫妻。胡秀英确实也秀外慧中,对婆婆十分孝敬。不久,母亲去世,他们依然相亲相爱,经常一起走啰、行啰,小日子过得挺滋润。一天,刘海又从小石桥边经过,还想逗逗那只金蟾,谁知朝桥下一看,金蟾却不见了。

正疑虑当中,有一跛足道人朝他走来,开门见山就是一句:刘海呀!你娶的媳妇虽好,却不是人,是个狐狸精。刘海大怒。那道人嘿嘿一笑说:你若不信,今日回家就装肚子疼,这狐狸精会给你一颗宝珠,你把那颗宝珠吞下肚子里,真相就大白了。说罢,道人即凭空消失了。

刘海怀着不安的心情回到家中,放下担子便称肚子疼。胡秀英百般伺候,吃什么药都不顶用。无奈之下,她便转过身去,从嘴里吐出一颗宝珠,交给刘海,让他噙在嘴里。刘海得到宝珠,连忙欣喜若狂地爬起身,就要把宝珠往嘴里放。胡秀英看出破绽,迅速从刘海手中夺过宝珠。经过再三盘问,刘海才把遇见跛足道人的事告诉了胡秀英。

事已至此,胡秀英也只好对刘海讲出了实话:我确实是一只狐狸变的,那跛足道人,也正是桥下的金蟾脱化。它与我同样修炼了五百年,都有一颗宝珠,这宝珠就是修炼的仙丹。多年来,那只癞蛤蟆急欲成仙,想夺取我的仙丹,凑成千年,总未得逞。这次,他是想借你之手,达到目的。

刘海这才恍然大悟:唉,差点害了娘子!待我去一斧子结果了那家伙!说完,提起斧子,就要去找金蟾算账。胡秀英连忙拦住他说:他可是妖怪,相公切勿鲁莽行事。我这里有‘赐福驱魔大法’传授于你,见到金蟾后,你就当作什么都不知道,和往常一样跟它戏耍,借机按我说的做就行。

刘海来到石桥边,照着胡秀英的嘱咐,逗着金蟾左转十八圈,右转十八圈,口里还默念着赐福驱魔大法。不一会儿,金蟾果然像发了羊癫疯似的,吐出了自己的仙丹。刘海连忙将仙丹捡起吞进肚子,金蟾失去仙丹,没有了法力,只得依附于刘海。刘海就让它吐出金灿灿的钱来,洒遍人间,接济苦难。

正宗八仙

讲完这些杂牌八仙,终于开始步入正题了。直到明朝吴元泰所作的《八仙出处东游记》(也就是《东游记》)问世,八仙的人物才正式被确定下来,即铁拐李、钟离权(汉钟离)、张果老、韩湘子、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。由于以下内容皆是关于这八仙的神仙传说故事:

1.铁拐李

铁拐李是八仙中年代最久,资历最深的一位。最早的传说是在春秋时期,说其本名李玄,遇太上老君点化而得道。一天,太上老君邀请李玄去华山论道,他为赴约而元神出窍,并嘱咐徒儿,倘若七日不返,便可火化其身。中途,徒儿因母亲病重急欲回家,六天没到就提前放火了。

第七天,李玄兴致勃勃赶回,看到自己已被烧焦的骨架,只得哀叹一声离去。突然发现旁边有一跛脚乞丐的尸体,凑合着用吧,遂附身于此。

这下李玄就一下子变成了蓬头垢面、袒腹跛足的乞丐形象,整天拄着个拐杖,提着个酒葫芦东游西荡,故被称为铁拐李。

一说铁拐李是隋朝人,本名叫李洪水,小名为铁拐。后来出家修道,常常在大街上托钵行丐。突然有一天,李洪水将铁杖扔在空中,化成了一条青龙,并乘龙而去。

2.钟离权

钟离权在八仙中是一个袒胸露乳,挥着芭蕉扇的大汉形象。一般都认为是东汉人,所以又叫汉钟离。说其本为汉朝大将,在征讨吐蕃中,被上司梁翼妒忌,只配给他老弱残兵三万人,还没开战就被敌军劫营,士兵皆落荒而逃。钟离权也逃至一山谷,中途还迷路了。后巧遇一胡僧,将他带到一个小村庄说:这是东华先生的住处。然后转身离去。钟离权正不知所措的时候,屋子里突然传来一个老人的声音:这个吐蕃和尚真是多嘴,今天晚上我又有得忙啰!

话音刚落,老人推门走了出来,钟离权恭敬地向老人行了个礼。一番畅谈过后,方知此人便是得道高人王玄甫(东华帝君)。钟离权早就有离世修行的想法,遂立马叩头拜师。

钟离权也算是个大根器的人,只花了十天时间,就悟得长生秘诀。学成之后,依依不舍地向师父道别。当他跨出大门,再回头一看,只见遍地野草,刚才所见皆化为乌有。

回到中原后,一个偶然的机会,又遇到了东华帝君,这次就不走了。东华帝君又传授其更高深的道法,最后,他终于在崆峒山修炼成仙。东华帝君和钟离权都被追奉为全真教北五祖,也有说钟离权是唐朝人,这个就不得而知了。

3.张果老

张果老在八仙中是一个骑着毛驴,拿着鱼鼓(一种竹筒做的敲打乐器)的老头形象。张果老是唐朝人,本来单名一个果,因年岁最大,故称张果老。那他年龄究竟有多大呢?张果老自称是尧帝时人。

据说张果老常居山西中条山修炼,唐太宗、唐高宗接连征召过他,都被婉言拒绝。轮到武则天出马,就不好惹了,软的不行,来硬的,抬也得把这老头给我搬过来。张果老便装死,大夏天的,很快他的身体就腐烂发臭。武则天听后,只好悻悻作罢。但不久,就有人在恒山再次见到他。

到了唐玄宗在位时期,竟有幸邀请到张果老。可一见到其老态龙钟的样子,本欲求长生不老的唐玄宗有点失望地问:先生是得道之人,为何这般发疏齿落?

张果老回答:这有何难?将此疏发残齿拔去,不就可以长出新的了?说完便当着唐玄宗的面敲齿拔发。唐玄宗被眼前如此自虐的行为吓坏了,赶忙叫人扶张果老去休息。一会儿功夫,张果老又回来了,突然变得一头秀发,满嘴白牙,容光焕发。一时间,达官贵族们皆争相拜谒,求教其返老还童的秘诀,但都被拒绝了。

有一次,唐玄宗出去打猎,捕获了一头超大的鹿。厨师刚要拿它开刀,张果老连忙上前阻止:这可是仙鹿,已经有一千多岁了。当年汉武帝狩猎时,我曾跟随其后。汉武帝虽然捕获了此鹿,但后来也把它放生了。唐玄宗惊讶地问到:天下之大,鹿很多,时过境迁,你怎么知道它就是你说的那头鹿呢?张果老回答:武帝当年放生时,用铜牌在它肚子下方做了标志。

唐玄宗命人检查,果然在鹿身上搜到一个小小的铜牌,只是字迹已经模糊不清了。唐玄宗又问:汉武帝狩猎是哪年?到现在已经有多少年了?张果老回答:至今约有八百五十二年了。唐玄宗命人核对,果然准确无误。

张果老回山后不久就仙逝了,唐玄宗为他修建了栖霞观(河北邢台)。张果老有一个怪癖,就是大家都熟知的倒骑毛驴。而且这还不是一般的驴,用的时候可以骑着走,不用的时候就折叠起来放进皮囊里,好不自在。

4.韩湘子

韩湘子在八仙中的形象是一个喜欢吹笛子的帅哥。据说韩湘子是唐朝韩愈的侄孙,生性放荡不羁,不好读书,只喜饮酒,二十岁时去洛阳探亲,至此一去不复返,二十多年杳无音讯。再次回到长安,衣衫破旧,行为怪异,韩愈对这个不务正业的侄孙颇为恼火。

有一次,韩愈过生日,亲朋好友皆登门致贺,韩湘子不期而至。韩愈见到他是又喜又怒,生气地说:你长久游历在外,如此狼狈不堪,到底都学了哪些本事?

韩湘子不紧不慢地回答:没有啦,今天是叔叔的寿诞,我给您老变个花样,让您高兴高兴。

当时正值冬季,只见韩湘子聚土成堆,不一会儿,一株牡丹花便从土里冒了出来,那个季节是不可能有牡丹花的。韩愈一下子愣住了,盯着牡丹花看了半天,发现上面还写了两句诗:云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。

唐宪宗时,韩愈因上谏佛骨表,惹得龙颜大怒,遂被贬至广东潮州。韩愈从长安起程,一路上,大雪纷纷。走到陕西蓝关(蓝田)这个地方时,雪已数尺之深,马难以前行,附近又不见一户人家。风刮得紧,雪飘得急,韩愈全身湿透,饥寒交迫,万般愁苦无处诉说。

正在绝望之时,忽见一人冒着严寒赶来,瞪眼一看,竟然是韩湘子。韩湘子问韩愈:您还记得牡丹花上的对联吗?

韩愈这才恍然大悟,原来侄孙早就料到有此一劫了。韩愈感慨良久,遂作诗一首:

左迁至蓝关示侄孙湘

一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。

欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。

云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。

后来,据说韩湘子千方百计地度化韩愈,终于将叔叔引入道门,最终也羽化而登仙了。

5.吕洞宾

吕洞宾在八仙中是一个身佩宝剑、风流潇洒的美男子。而在《东游记》中,吕洞宾却显得比较俗气,可能这种接地气的形象更受普通大众欢迎吧。

比如吕洞宾时常出现于酒楼、茶馆、饭铺等胡吃海喝。他放荡形骸,不拘小节,嗜酒、能诗、好色,所谓酒色财气吕洞宾。吕洞宾三戏牡丹的故事也常被人们津津乐道。

实际上,吕洞宾六十四岁才开始修道,怎么说也没那么轻佻吧。按照吕祖自己的诗集描述,他的日常生活应该是:闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。这种清虚高雅的形象应该更加靠谱点。

《东游记》毕竟是小说,夹杂一些俗套的东西,为的是使吕洞宾这位仙人更富有人情味,更能赢得普通大众的青睐。

6.何仙姑

何仙姑在八仙中是一个手持荷花,楚楚动人的女子形象。当然,何仙姑也是八仙中唯一的女同志。

何仙姑是唐朝人,相传其十四五岁那年,忽梦神人教食云母粉,可身轻不死。于是,她照仙人的指示,海吃云母粉,发誓终身不嫁,经常往来山谷之中,健步如飞。武则天曾遣使召见她,入京途中忽然失踪,后白日飞升。

还有一种说法是:何仙姑原名何秀姑,父亲是个做豆腐的,她自幼做父亲的帮手。十三四岁时到野外游玩,巧遇正在云游的铁拐李、吕洞宾和张果老。三位神仙给她吃了仙桃、仙枣和云母片,从此她再也不觉饥饿,并能预测未来,知人祸福。乡亲们专门为她盖了一座小楼,为的是常来这里请她算命,何秀姑由此被称为何仙姑。

7.蓝采和

蓝采和在八仙中的形象是一个手提花篮的翩翩少年,八仙里就数他最年轻了。他的名字比较柔美,形象美丽,常被误解为女性,但却是个血气方刚的小伙子。蓝采和也是唐朝人,其道行之高主要体现在能够永葆青春。据说其经常穿着破烂的衣服在大街上东游西逛,一只脚穿靴,一只脚赤足,夏天穿棉袄,冬天躺雪地。

蓝采和常在大街小巷边走边唱,歌词也是随意来,无非有醒世之意。他把乞讨的钱穿在绳子上拖着走,即使掉了也不顾。或者施舍给穷人,要么花在酒肆中。传言有人在孩童时就见过他,老了再见着他,蓝采和的容颜依旧不减当年。后来,有人见他在酒楼饮酒,忽然驾鹤飞升。

8.曹国舅

曹国舅在八仙中是一个身着官服,手持玉板(古代官员拿的手板)的官员形象。原名叫曹佾,相传其为宋仁宗时期的一位国舅,故又称曹国舅。由于家世相当显赫,曹国舅的弟弟便整天只图吃喝玩乐,不务正业,甚至强抢民女,横行霸道。

曹国舅对弟弟屡教不改后,非常失望。他深知积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃的道理,觉得弟弟再这样下去,可能会牵连到自己。遂决定遁迹山林,矢志修道学仙。

有一天,曹国舅正在山洞里闭目养神,钟离权和吕洞宾突然造访,问他:你所养的是什么?曹国舅说:我所养的是道。吕洞宾笑着再问:道在哪儿呢?曹国舅指着天说:道在天。天在哪儿?曹国舅遂指着自己的心说:在这儿。

钟离权和吕洞宾满意地说:心即天,天即道,你已经洞悟道之真义了。遂授以《还真秘旨》,令他潜心修炼,没多久,曹国舅也成仙了。

八仙过海

关于八仙的故事,最有名的莫过于八仙过海。不过八仙过海也确实有真实原型。

北宋开国第三年起,沙门岛(今山东庙岛群岛)便被设为朝廷囚禁要犯的地方,凡军人犯了法,都要被发配到沙门岛。这样的监狱真是保险,即使逃出了监狱,也难逃出这茫茫大海。

如此年复一年,岛上的犯人越来越多。而朝廷每年只拨给全岛三百人的口粮,所以粮食越来越不够吃。无奈之下,沙门岛看守头目李庆便想了个狠毒的办法:当犯人超过三百时,随便挑出些倒霉蛋,绑住手脚,一并扔进海里淹死。

如此被杀害的罪犯,两年内就达七百多人。为了活命,犯人们经常跳海试图逃跑,但绝大部分都被激流吞没。

一次,有五十多名囚犯得到即将被杀的消息,便鼓起勇气,偷偷避开看守,有的抱着葫芦,有的抱着木头,总之各自拿着具漂浮性的工具跳入海中,往蓬莱(今山东蓬莱市)方向拼命游去。

从沙门岛到蓬莱约十五公里之遥,途中多数犯人皆因体力不支而淹死海中。只剩下八名武艺高强、体格健壮的犯人,凭着一定要活下去的坚定信念,终于游到了蓬莱。这八位幸存者,在丹崖山下的狮子洞内躲了起来。

第二天,渔民发现了他们,当闻知八人是从沙门岛游过来的,无不惊奇万分,叹为神人。此事随后便在民间传开,并且以讹传讹,越传越神,逐渐演变成今天八仙过海的故事。

我们再来看看八仙过海的演义版本。相传白云仙长于蓬莱仙岛(今浙江省舟山群岛的岱山县)牡丹花盛开时,邀请八仙来庆贺一番。回程时,吕洞宾建议不搭船而各自想办法,这就是后来八仙过海各显神通的起源。

于是乎,铁拐李抛下自己的法器葫芦(或铁拐),汉钟离扔下芭蕉扇,张果老放下坐骑纸驴。吕洞宾、韩湘子、何仙姑、蓝采和、曹国舅则分别把自己的法器宝剑、笛子、荷花、花篮、玉板纷纷抛向海里(八仙的法器又称作暗八仙)。

八位神仙皆坐上自己的法器,逍遥自在地漂流海上。由于八仙的举动惊动了龙宫,东海龙王就率领虾兵蟹将前来理论,不料竟发生冲突,蓝采和被抓进龙宫。

八仙愤怒之下,大开杀戒,怒斩龙子。东海龙王则与北海、南海及西海三位龙王联合起来对抗八仙,一时之间,惊涛骇浪。最后由观音菩萨(或太上老君、如来等)出面劝解,要求东海龙王释放蓝采和,双方才停战。

人们对历史的印记很大程度上是从广为流传的历史故事而来的。历史故事具有生动的情节和丰富的内容,很容易在人们的脑海中留下印象。那么又有什么神话传说故事呢?下面我给大家介绍关于神话传说故事,方便大家学习。

神话传说故事1

大闹天宫是出自于西游记中的故事。

在花果山带领群猴操练武艺的猴王因无称心的武器,便去东海龙宫借宝。龙王许诺,如果猴王能拿动龙宫的定海神针——如意金箍棒,就奉送给他,但当猴王拔走宝物之后,龙王又反悔,并去天宫告状。

玉帝采纳了太白金星的主张,诱骗猴王上天,封他为弼马温,将他软禁起来。猴王知道受骗后,一怒之下,返回花果山,竖起“齐天大圣”的旗帜,与天宫分庭抗礼。玉帝发怒,命李天王率天兵天将捉拿猴王,结果被猴王打得大败而归。玉帝又接受太白金星的献策,假意封猴王为“齐天大圣”,命他在天宫掌管蟠桃园。一日,见那老树枝头,桃熟大半,他心想要吃个尝新,奈何本园土地、力士并齐天府仙吏紧随不便,忽设一计道:“汝等且出门外伺候,让我在这亭上少憩片时。”那众仙果退,只见那猴王脱冠服,爬上大树,拣那熟透的大桃,摘了许多,就在树枝上自在受用,吃了一饱,却才跳下树来,簪冠着服,唤众等仪从回府,迟三二日,又去设法偷桃,尽他享用。

一日,王母娘娘设宴,大开宝阁,瑶池中做蟠桃胜会,即着七仙女各顶花篮,去蟠桃园摘桃建会。七衣仙女直至园门首,只见蟠桃园土地、力士同齐天府二司仙吏,都在那里把门。仙女近前道:“我等奉王母懿旨,到此摘桃设宴。”土地道:“仙娥且住,今岁不比往年了,玉帝点差齐天大圣在此督理,须是报大圣得知,方敢开园。”仙女道:“大圣何在?”土地道:“大圣在园内,因困倦,自家在亭上睡哩。”可是找了半天还是没有找到大圣,于是那仙女先入树林之下摘桃,只见那树上花果稀疏,只有几个毛蒂青皮的,原来熟的都是猴王吃了。七仙女张望东西,只见向南枝上只有一个半红半白的桃子,原来那大圣变成小人,正睡在此枝,被她惊醒。大圣即现本相,耳朵里掣出金箍棒,幌一幌,碗来粗细,咄的一声道:“你是那方怪物,敢大胆偷摘我桃!”慌得那七仙女一齐跪下道:“大圣息怒,我等不是妖怪,乃王母娘娘差来的七衣仙女,摘取仙桃,大开宝阁,做蟠桃盛会。适至此间,先见了本园土地等神,寻大圣不见,我等恐迟了王母懿旨,是以等不得大圣,故先在此摘桃,万望恕罪。”大圣闻言,回嗔作喜道:“仙娥请起,王母开阁设宴,请的是谁?”猴王得知王母娘娘设蟠桃宴,请了各路神仙,唯独没有请他。猴王火冒三丈,纵朵祥云,跳出园内,竟奔瑶池路上而去,正行时碰见赤脚大仙正要去赴宴,他把赤脚大仙骗到通明殿下,自己摇身一变,就变做赤脚大仙模样,前奔瑶池,只见那里铺设得齐齐整整,却还未有仙来,这可把大圣高兴坏了,忽闻得一阵酒香扑鼻,看见几坛已造成了的玉液琼浆,大圣止不住口角流涎,毫毛拔下几根,丢入口中嚼碎,喷将出去,念声咒语,叫“变!”即变做几个瞌睡虫,奔在众人脸上,那伙人,手软头低,闭眉合眼,丢了执事,都去盹睡。大圣却拿了些百味八珍,佳肴异品,走入长廊里面,就着缸,挨着瓮,放开量,痛饮一番。打得杯盘狼藉,他独自开怀痛饮,渐渐酒意朦胧有了醉意,摇摇摆摆来到太上老君之处,那里不见老君,四无人迹,又吃了太上老君的九转金丹,收罗了所有酒菜瓜果,从西天门,使个隐身法逃去,回至花果山界与众猴摆开了神仙酒会。

却说那七衣仙女自受了大圣的定身法术,一周天方能解脱,回奏王母,又有人来奏:“不知什么人,搅乱了蟠桃大会,偷吃了玉液琼浆,其八珍百味,亦俱偷吃了。”王母闻言,即去见玉帝,备陈前事。又有太上老君来奏,有人偷吃了他的九转金丹。少时,又有齐天府仙吏叩头道:“孙大圣不守执事,自昨日出游,至今未转,更不知去向。”玉帝又添疑思,只见那赤脚大仙又上奏道:“大圣假传旨意,自己上当受骗。”

玉帝听了这些后暴怒,吩咐了天罗地网之兵,各各提铃喝号,围困了花果山。孙悟空打败了四大天王,哪咤三太子等天兵天将,不料在交战中猴王中了太上老君的暗算,不幸被擒。老君将他送进炼丹炉,结果不但没有烧死,反使猴王更加神力无比,于是猴王奋起反击,把天宫打得落花流水,吓得玉帝狼狈逃跑。

《西游记》介绍

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。

《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,大量中国古典文学作品被译为西文,《西游记》渐渐传入欧美,被译为英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、斯(斯瓦西里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。

《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

神话传说故事2

秋风送爽,老顽童铁拐李和小顽童蓝采和,一路行善来到某县城。刚到城隍庙门前,只见有个穿长袍马褂的算命先生,拽着一位衣衫褴褛的老农不放手:“喂喂,老头儿,我给你算了命、破了灾,你就给这点儿钱?”

倒骑毛驴的张果老“算命老爷,您就行行好吧,我兜里剩下的那点儿钱,还要抓药呢!求求您快放我回家吧!我家老婆子还等着我回去给她熬药治病呢!”老农苦苦哀求。

“那好,把抓药的钱都拿出来,我就放你回去!”算命先生瞪着恶狠狠的老鼠眼,不放手。

“放手!要多少钱?我替他付!”年少气盛的蓝采和实在看不下去了,把自己身后拖着的一串铜钱“咣当”一声甩了过去。算命先生贼眼一亮,放开拽着老农的手刚要去捡钱,忽然又眨眨眼,歪着脑袋说:“小兄弟,就这点儿钱够破灾免祸?本人可是县城里数一数二的算命先生,连县官老爷都高看我几分。你既要行善,再多拿些钱出来,我就放了这老东西!”铁拐李知道蓝采和就这些钱了,瞪起铜铃大的眼珠儿,抡起手中的铁棍吼道,“算命骗子,别给你脸不要,看我不揍扁你!”

“且慢!算命的,你要多少钱?我都给!”瓮声瓮气的声音镇住了熙熙攘攘的人群。众人回头一看:哎哟,哪儿来的一位两眉雪白、头发雪白,下巴上长着长长的雪白胡须,牵着一头白色小毛驴的老态龙钟的老头儿?居然口出狂言,说要多少钱他都给!算命的仰首哈哈大笑,心想今天真怪了,竟然会遇到如此大言不惭的老狂人,那就别怪我狮子大开口,要他五十串铜钱,看他怎么收场!再说啦,他的这头小毛驴看起来也挺不错。

“嗯,看在你这一大把年纪的分儿上,给五十串大洋,我立马放人!要不然,就把你的小毛驴给我留下!”围观的人不免咋舌:这算命的太贪心啦!唉,这白胡子老头儿也太能夸海口,穷兮兮的,不坐轿、不骑马,只牵着一头小白毛驴,哪儿来这么多钱?

“我说老人家,你和这算命的啰唆啥?还是看我怎么收拾他!”铁拐李拍着胸脯,还是要用铁棍解决问题。老农急了,弯腰作揖恳求铁拐李千万别打,说打伤了算命的,自己肯定要吃官司!算命先生重又抓住老农的衣襟,向着铁拐李冷笑,正当他洋洋得意时,奇迹出现了:白胡子老头儿竟然从衣袖中扔出了一串又一串明晃晃、金亮亮的铜钱,“铛铛铛……”,铜钱掷地有声,算命先生又惊又喜,趴到地上数呀数,嗬,不多不少,正好五十串!他转过身忙向白胡子老头儿连连磕头,“老师傅你大人不记小人过!小人有眼不识泰山!”

“嗯,起来吧,要说算命,混口饭吃也就罢了,千万不要贪得无厌欺诈穷人!”算命先生哪里听得进苦口良言?忙不迭兴致勃勃地跪在地上撅起屁股捡钱。就在这时,更令人惊异的一幕出现了:不知怎么回事,算命先生的手碰到哪一串铜钱,那串铜钱顿时变成了一串雪白的纸钱!不甘心,他一串又一串地捡,五十串铜钱瞬间毫不留情地全都变成了纸钱。

一串串纸钱提在算命先生的手上,随着秋风抖抖擞擞,气得他那双贪婪的老鼠眼眼珠都快鼓出来了。他跳起身,一把抓住白胡子老头儿的长胡须,跺脚厉声叫道:“老骗子!你这个老骗子!走,跟我去见县太爷!”“我这是以其人之道还治其人之身!”白胡子老头儿不紧不慢地回答:“嘻嘻,要说算命,你小子别在我面前班门弄斧,告诉你吧,五千年前,我就在尧帝手下当过官,几百年前,又在唐明皇手下当过道士,不知给多少达官贵人算过命、卜过卦。算命,也只为了混口饭吃,千万不能坑蒙拐骗呀!”说完,只见这位须眉雪白、老态龙钟的老头儿,只轻轻一推,就推开了算命先生的手。

“我也替你算个命吧:往后再敢欺诈别人,我准让你变成个纸人儿!”说完,老人转身一撇腿,倒骑上那头白毛驴儿,“嘚嘚嘚嘚”飞快地往东奔去。算命先生不由得吓得浑身抖擞。围观的人群也惊得屏声敛息,直到毛驴声渐渐远去,大家才缓过神来拍掌叫好。

蓝采和高兴得又蹦又跳,打着玉版高唱:“踏踏歌,蓝采和,世人切莫太贪婪,铜钱变纸无奈何!”铁拐李则挥挥铁棒,警告算命先生以后不准再欺负穷人,然后从身后背的大葫芦里取出几包草药送给衣衫褴褛的老农,让他赶紧回家给老伴治病。

白胡须老者说他五千年前就在尧帝那里当过官?嗯!此人一定不同凡响!蓝采和拉着铁拐李,循着小毛驴的脚印,一路追去。没追几里地,只见白胡须老者正在一棵大槐树下等着他们呢。蓝采和毕恭毕敬请教老者尊姓大名。

“本人名果,姓张!”

“哎哟哟,原来是大名鼎鼎的张果老!久仰久仰!”蓝采和、铁拐李鞠躬作揖。说来也巧,张果老跟蓝采和、铁拐李一样,也正是受吕洞宾、汉钟离之邀,要去蓬莱观仙境聚会呢!

红彤彤的夕阳就要落山,眼看天色渐晚,三人结伴来到一座破庙中。铁拐李取下大葫芦当枕头,蓝采和倚着墙休息,院子里的张果老慢悠悠地从小白毛驴身上滑下来。小毛驴气喘吁吁跑了半天,该吃草啦,这破庙里哪有草啊?蓝采和年少,自然要多干活,他站起身说要去给毛驴找草吃。

“小兄弟不用劳你驾,”张果老向蓝采和神秘兮兮地眨眨眼,“你仔细看哟!”说着他弯下腰,对着小毛驴轻轻吹了两口气,嘿,那原本气喘吁吁的毛驴,立马乖乖躺下,变成了一只白色的纸驴!不但蓝采和看得目瞪口呆,连见识颇广的铁拐李也惊得连呼:“奇哉!怪哉!姜还是老的辣!张果老果然不凡,佩服佩服!”张果老把纸毛驴叠好揣在怀里,走进破庙,取出唱道情用的玉板枕在头下,和衣倒下呼呼大睡。

“怪老头儿,不但倒骑毛驴赶路,能把铜钱变纸钱,现在只轻轻吹口气,就能把活毛驴变成纸毛驴!唉,我原以为自己能上天撒花调节气候,铁拐李背着药葫芦能治病救人,本事算不小了,看来真是‘天外有天,人外有人’,我们这些游仙里,还真藏龙卧虎呢!”蓝采和自言自语嘀咕着,听着铁拐李打呼噜声,慢慢进入了梦乡。

“叽叽喳喳”,第二天清晨,破庙院子里几棵大银杏树上的鸟雀叫个不停,三位游仙起身打来井水洗漱。收拾停当,张果老从怀里拿出纸毛驴,对着它“呼呼”吹了两口,哈,纸毛驴又变成了一只活蹦乱跳的活毛驴!须眉雪白的张果老倒跨上雪白的小毛驴,“嘚嘚嘚嘚”一路向东跑去!蓝采和拖着一串铜钱,铁拐李背着大葫芦瘸着一条腿,紧紧跟随其后。噢,他们都急着赶路,要去蓬莱仙境参加聚会呢!

神话传说故事3

从前,永平府城里有一个卖豆腐的叫王发,他做豆腐手艺好,做出的豆腐又白又嫩,街坊四邻都喜欢买他的豆腐。

吕洞宾剑斩石狮精有一天,突然有一个穿着一身白衣服的姑娘来到他家,彬彬有礼地跟他说:“王哥,真不好意思,和你讨碗豆浆喝。”王发立马答应:“喝吧,喝吧。”边说边拿碗,盛了满满一碗豆浆递给姑娘。姑娘喝完豆浆,说了声“谢谢王哥”姗姗而去了。

第二天,穿白衣服的姑娘又来了,又要豆浆喝,王发又给了一碗,问姑娘说:“你姓啥呀?家住哪儿啊?我怎么不认识你?”

姑娘说:“我姓白,我家不远,就住在南街,我认识你,王哥做的豆腐好,豆浆又香又甜,以后我每天都来喝一碗,行吗?”

王发说:“行啊,行啊,你随便喝。”姑娘喝完豆浆又走了。

一连几天,每到这个时辰,姑娘都来喝豆浆,城里人多姓杂,王发人老实厚道,也没和姑娘闲聊家常。这天,姑娘来喝豆浆,王发是个热心肠人,又给盛豆浆,白姑娘说:“王哥,你家里还有什么人啊?”

王发说:“上无父母,下无兄弟姐妹,就我独自一人。”

白姑娘说:“多寂寞啊,为什么不娶个媳妇帮你过日子呀?”

王发说:“我家穷,没有人嫁我,再说了,我一个人惯了,娶个媳妇生活反倒累赘。”

白姑娘嫣然一笑说:“王哥,我看你人实在,心眼好,你附耳过来,我告诉你一个秘密。”说着,凑到王发身边,对着王发的耳朵悄悄地嘀咕一阵,临走又再三叮咛说:“王哥,千万按我教你的方法去做呀!”

王发对白姑娘的话半信半疑,第二天,他老早来到城南关帝庙,把关帝庙的里里外外、上上下下打扫得干干净净。供桌香案也擦了,把关圣帝君的塑像都给擦干净了。然后,他钻到供桌子底下,藏起来了。不大工夫,从庙外边来了八个脏兮兮的乞丐,一个个呆头呆脑,坐在庙堂里休息。王发强憋着气,不敢吱声。那八个乞丐休息一阵,起身要走,王发“噌”地从供桌底下蹿出来,拦住八个乞丐,跪在地下磕头拜师父,哀求乞丐们收他做徒弟。八个乞丐谁也不理他,王发拽住两个乞丐不让走,哭天抹泪地软缠硬磨,乞丐们没办法,其中一个说:“你是真心认我们做师父吗?”

王发叩头如同鸡啄米似的说:“是啊,是啊。”乞丐说:“你起来,只要你心诚,我们挨饿受冻,你也得跟着挨饿受冻,我们走到哪儿,你得跟到哪儿,你能做到吗?”王发破涕为笑,说:“做得到,做得到。”然后起身拍拍身上的土,跟在八个乞丐后边走着。

八个乞丐来到一座大花园,里面古藤老树,奇花异草,百鸟鸣喧,美丽清幽。花园中有一眼八个棱角的大水井,井水清亮透明,站在井边上,井水里能映出模样。一个乞丐跟王发说:“我们八个是穷讨饭的,都不想活了,我们跳井,你敢跳吗?”说完,八个乞丐“扑通扑通”,一个个都跳进井里了。眼看着井里浮着八具乞丐的尸体,把王发吓得倒退两步,吸了一口冷气,心想:我跳进井里,也得白白淹死。白姑娘说让我拜要饭的为师,就能得道成为仙家,这种情况不但仙家成不了不说,差一点成了鬼,快吓死我了,我得赶快回家,还是卖我的豆腐去。

王发跑出花园一看,又到了城南关帝庙,王发熟悉这里的路,跌跌撞撞往回走。几具死尸浮在井水里那一幕吓得他还捏着一把汗呢,十分后怕。王发忐忑不安地回到家中,推开篱笆门往院子里一瞅,那个白姑娘正趴在院心的石磨上抽泣呢。王发说:“白姑娘,你哭什么?你把我骗苦了,我差一点吓死,你教我拜那八个乞丐为师,他们哪里是什么八仙,分明是八个穷鬼,刚才都跳到井里淹死了!”

白姑娘哭着说:“你不听我的嘱咐……你要是也跟着跳到井里就成仙了。这回不但你当不成仙家,而且连我的小命也保不住了。王发哥哥,你快救救我吧!他们一定会找我的。”

王发说:“你欢蹦乱跳的,没病没灾,我怎么救你啊?”

白姑娘说:“我不撒谎,他们真是仙家,我泄露了天机,他们不会饶过我的。等我躲过这场灾难,我嫁给你做老婆。”

正在说话的时候,门外来了高个道士,颏下五绺长髯,身后背着一把宝剑,冲着白姑娘说:“孽畜!你泄露天机,贫道特来取你性命!”

白姑娘哭哭啼啼,紧紧拽住王发不松手,道士拔剑在手,怒目横眉指着白姑娘说:“走!到关帝庙前向诸位大仙请罪去,或许饶你一命!”

白姑娘战战兢兢拽着王发来到关帝庙前,王发定睛一看,吓得出了一身冷汗,这一帮乞丐眼睁睁跳井淹死,怎么又活了?

他正莫名其妙,道士对王发说:“这个白姑娘你不能再保护她了,她是一个妖孽,等她喝完七七四十九天豆浆后,就得喝你的血了!”

道士说完,王发吓得拼命挣脱了白姑娘的手,道士手起剑落,对准白姑娘头盖顶削下来,王发眼前金星迸溅,睁眼仔细一看,哪里有什么白姑娘,原来是庙前的一尊石狮子被削去了半个头颅,道士和乞丐也不见踪影了。

王发从此又开始走街串巷卖起了豆腐。

原来,庙前这尊蹲门石狮子受日精月华之灵气,年深日久成精了,道士就是八仙中的吕洞宾。

这个故事一直在永平府一带流传着,故事是真是假,无从考证,但永平府城里二街从前确实有一尊半个头颅蹲门的石狮子。

神话传说故事4

南诏国起战乱

故事发生在南诏国里面,在那里面发生了蛇妖,百姓还遭遇到了洪水之灾,一个民间传说故事!南诏国到了后代君王,南诏国就产生了内乱,南诏国所有的百姓聚到了宫中门前,说君王的妻子是蛇妖(是女娲后人,身体蛇身人首),君王的妻子是皇后,所有的百姓都喊着:杀皇后、杀皇后(皇后的名字:姓林,名青儿),突然,从旁边跳过来一个道士,名叫李三思,说:“妖怪不是皇后,而是前面那位使臣,百姓不肯信,南诏国的叛兵就要上去杀皇后,李三思拿着剑左杀右杀,最终战死了。

女娲传说

士兵把皇后关进牢中,水怪出现了,皇后用弓箭射破了上墙顶,跳了出去,射了三件射中了水怪,皇后的母亲出现(皇后的母亲名字叫:紫萱,武力:300级)紫萱用武力打败了水怪,皇后被放了,奸贼使臣也被斩首,从此,人们开始尊重女娲后人。

神话传说故事5

从前有一位大将军,叫做李靖,他的夫人生孩子,生下来一个圆圆的肉球,在地上滚来滚去,李靖说:“这一定是个妖怪。”拿出宝剑来,朝着那肉球一劈,真怪,那肉球一裂开,从里面跳出一个男娃娃来,胖胖的脸,可逗人喜欢了。

李靖看呆了,正不知道该怎么好,一位神仙找他来了。这位神仙说:“恭喜,恭喜!我知道你生了个男娃娃。这娃娃很了不起,让我收他当徒弟吧。”说着,拿出一个镯子,一块手帕,交给李靖,“这是我送给徒弟的礼物,这镯子叫做乾坤圈,这手帕叫混天绫。”

这娃娃就是哪吒。七岁那年,一天天气热极了,他到大海里去洗澡,拿着混天绫在水里一晃,就掀起大浪,大浪把东海龙王的水晶宫震得东摇西晃。龙王吓了一大跳,就派了一个夜叉上去看看,到底是怎么回事。

夜叉钻出水面一看,原来是个娃娃在洗澡,举起斧头就砍。哪吒可机灵啦,连忙把身于一闪,取下乾坤圈,向夜叉扔去。别看这小小的乾坤圈,它比一座大山还重,正好打中夜叉的脑袋,一下就把他打死了。

龙玉听说夜又给打死了,气得一个劲地吹胡子,就叫他的儿子三太子带上兵,去把哪吒捉来。他的兵是什么呀,是虾、鱼、蚌、螃蟹,哩哩啦啦的一大串。

三太子冲出水面,对哪吒说:“打死我家夜叉的是你吗?”

哪吒说。“是我,是我。我好好儿的在洗澡,你家夜叉话不问一句,就拿斧头劈我,我用乾坤圈碰了他一下,他就死了.他那么大的个儿,怎么一点儿也挨不起打呀?”

三太子蛮不讲理,举起枪就刺,哪吒让了他好几次,可是三太子就是不放过他。哪吒急了,就把混天绫一扔,这混天绫马上喷出一团团火焰,把三太子紧紧裹住,怎么也逃不掉。哪呢又拿乾坤圈一打,把三太子也打死了,吓得那些虾兵蟹将连滚带爬地钻到水里去。

三太子一死,就现出原形来了,原来是一条小龙。哪吒把他拖到岸上,心想:爸爸少一根腰带,我把这小龙的龙筋抽出来,搓一根腰带送给爸爸不好吗?他就把小龙的龙筋一根根的抽了出来,带回家去。

龙王听说自己的儿子也被哪吒打死了,又是伤心,又是生气,就变成一个读书人的样子,离开水晶宫,来找李靖了。龙王气冲冲地对李靖说;“你生的好儿子,打死了我家夜叉,又打肥我的三太子!”

李靖说;“你弄错了吧,我的儿子哪吒才七岁,能打死人吗?”

龙王说:“你不信,就把他找来问一问。”

李靖找了前屋我后屋,又找到花园里,哪儿也没找着哪吒。原来哪吒躲在一间小屋子里,在搓龙筋呢。李娟好容易才找到他:“你在这小屋子里做什么?”

哪旺说:“爸爸,我今天打死了一条小龙,抽了他的筋,正在给你搓腰带呢。”

李靖这才知道哪吒真的闯了大祸。只好带了他去见龙王。哪吒看见龙王就说:“老伯伯,请您别生气。我不是故意打死你家三太子的。他用枪刺我,我让了他好几次,可是他还一个劲地追着打我。我没法儿了,才还了手,不小心把他打死了。您瞧,这是从他身上抽下来的龙筋,还给您就是了。”

龙王看见儿子的龙筋,更加伤心了,就说:“我的儿子能让你白白打死吗?我要到天宫去告你的状。”说完,就乘着云彩上天宫去了。

龙王上天宫去告状,这可不得了。哪呼趁他爸爸不注意,溜出门来,也上天宫去。他想:我在天宫的南天门拦住龙王他就告不成状了。

哪里知道,哪吒跑得快得多。他到南天门,等了好半天,龙王才到。哪吒拦住龙王,对他说:“老伯伯,是我不当心,把三太子打死了。我错了,您别告状了吧。”可是龙王怎么也不答应,这可把哪吒惹火了,把龙王打倒在地下,一手揪住他的衣服,一手紧紧地捏拳头,同他:“你还要告状不?”

龙正气得发昏,说:“你还敢打我,我非告你的收不可。”

哪吒火冒三丈,把手伸进龙王的衣服里,去揭他身上的鳞片。原来龙和鱼差不多,身上也长着一片片的鳞,这一揭可不得了,痛得龙王直叫救命:“饶了我吧,烧了我吧,我不告状了。”

哪吒这才松了手,说:“那好,你跟我回去吧!”他怕龙王半路上逃走,就叫龙正变成一条小龙,只有蚯蚓那么大小,再把小龙藏在袖子里,带着回家去了。

哪吒的爸爸车站正在发愁,哪吒回来了,他说:“爸爸,你不用发愁,龙王不会去告状了。”;

李靖说:“你闯了祸,还在胡说八道。”

“爸爸,真的,龙王再也不会去告状了,我赶到南天门,拦住了他,不让他去告状,他答应了。”

李靖不相信,哪吒说:“你不信,就问问他自己吧。”

李靖问他:“龙正在哪里呀?”

“龙王在我袖子里呢。”哪吒把袖子一抖,抖出一条小龙来,小龙一着地,就变成龙王了。

龙王怒气冲冲,告诉李靖,哪吒怎么把他打倒在地,怎么揭他身上的鳞片,恶狠狠地说:“你等着吧!我要请南海、西海、北海的龙王,一齐来打你,把你这个地方淹成一片汪洋大海。”说完就变作一阵清风走了。

这个东海的龙王,真的请了南海、西海、北海的龙王,带了许多许多虾兵蟹将来了。李靖听说了,慌忙出门去迎接。东海龙王见了李靖,大叫一声:“快给我把他绑起来:”

虾兵蟹将就奔上去,把李靖绑了起来。

这时候,哪吒从屋里跑了出来,对东海龙王说:“打死夜叉的是我,打死三太子的是我,把您打倒在地,揭您的鳞片的也是我。跟我爸爸没有关系,快把我爸爸放了。我一个人做的事,由我一个人来担当。您说吧,您要怎么办?”

东海龙王牙齿咬得格格响,说;“我要杀了你,给我的儿子报仇。”

哪吒说:“好啊!不用你们动手,我自己来.”说着,抽出宝剑就把自己杀死了。

四海龙王只好把李靖放开,收兵回去了。

哪吒的师父听说哪吒死了,不慌不忙,到荷花池里摘了荷花、荷叶,又挖了几节嫩藕,摆成一个人的样子,大叫一声:“哪吒,哪吒,还不快快起来!”那荷花、荷叶和嫩勘藕马上变成了哪吒,他好象睡了一大觉刚刚醒来呢。

师父又给了哪吒两件宝贝:一技火尖枪,两只风火轮。哪吒脚踩风火轮,走起路未就象飞一样,他的本事更大了。

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