禄，和刃，禄是12长生，临官位置，为禄。帝旺位置为羊刃。只是一个称呼而已。但是禄，代表俸禄，财运的意思。羊刃。是杀气，命禄的人衣食无忧。带羊刃的人，性子急。而且与父亲缘分薄。女的克夫。
在八字命盘中，格局是指命局中某种五行的气势，强大到对日干产生相当的影响力，以致日干不能忽视，必须对它做适当的处置，故格局的清浊成败，常是判断命造人格特质与事业财运能否成功的指标。下面向大家介绍的是八字格局中的禄刃格。
一、何为禄刃格
禄刃者，比劫之物，常以通论，又至分。通论之理在于劫，同为劫物，有通理之存；分属者，一禄为比，虽比分而同物根气论，一为劫中之劫为刃带凶性有逆性，是虽同理，而分记之。所谓禄刃格即建禄格和月刃格的合称，月支为日干之禄或羊刃者，即可取为建禄格或月刃格。
八字成禄刃格之人性格刚烈，直来直去，一生有朋友缘，在社会上很吃得开，异性缘也不错，也就是所谓的人脉广，另外一个特点就是胆子大，敢于突破，不受环境的约束。
二、建禄格
所谓建禄格就是日主在月上处于临官禄地，又透干的就是建禄格。如甲生甲寅月，乙生乙卯月，如年支对它没有破坏，即定为建禄格。建禄格乃月令值日主临官之地，其气方盛而未极，故其性质较羊刃之盛极者，虽同为旺身之物则略有不同，因禄较缓和而刃则凶暴。
建禄格最忌刑冲，有点类似魁罡格的特点。建禄被冲，若八字护佑不全则有生命之危。命局建禄有冲，一般祖上多为贫寒，故古书有：“月令建禄，多无祖屋”之说。建禄之人又不宜过旺，最喜护佑具全，古书云：“建禄生提月，财官喜透天；不宜身再旺，惟喜茂财源”。女命之人不喜建禄，俗说，富贵思淫欲。若临桃花则更忌，古云“杨妃貌美，禄傍桃花”之说。
命理中什么叫禄、刃。答：禄，和刃，禄是12长生，临官位置，为禄。帝旺位置为羊刃。只是一个称呼而已。但是禄，代表俸禄，财运的意思。羊刃。是杀气，命禄的人衣食无忧。带羊刃的人，性子急。而且与父亲缘分薄伐女的克夫。
指迷算命中说八字带羊刃是什么意思，什么叫羊刃指迷算命中说八字带羊刃是指五阳日干见月令旺支，如甲见卯，丙戊见午，庚见酉，壬见子等。其中甲庚壬三干见旺用，因地支所藏纯，没有疑义，名为月刃格，丙生午月因火神当旺，虽有己土泄气而火势强大，亦有取为羊刃格，戊生午月，火神当令，天干透出丙丁或地支会合火局则以印论，不以羊刃视之，若己透而丁不透，土神势大，亦可视为羊刃格，至五阴干见旺支，除论劫财外，通常不视为阴刃。
所谓羊刃者乃指日干得月令之旺气，是以羊刃格除四柱官杀食伤财克泄交加之力大于日干者以外，通常均可作旺论。
日主强，刃旺则能劫财，护印，并断绝官杀的生机，如无有力的官杀制伏或有力的食伤泄化，日主势必旺极无依，所以羊刃格有凶多吉少之患，但羊刃格遇官杀食伤克泄太多，或财星天透地藏而其力强于日干则日干又嫌弱则喜印星生身或比劫禄刃帮身。
羊刃之太过
羊刃格，日干得月令旺气如于年日时支中再见。
日干得月令旺气而复见有力之印星生之。
日干得月令旺气而比劫竞透而有根。
月令旺支三合或三会刃方。
羊刃之不及
羊刃格，日干虽强，但四柱官杀天透地藏，会合有力，羊刃不胜克伐，则日干转弱。
日干虽强，但四柱食伤财天透地藏，会合有力，羊刃不胜盗泄，则日干转弱。
日干虽强，但四柱官杀食伤财得地得势竞相克泄日干转弱。
羊刃之成格
羊刃格，日干强，透官杀见财星而不见伤官。
官杀强于日干而见印星而无财破。
日干强，食伤多，见财星而天干不露劫财。
食伤过多，日干转弱而有印制食伤生身。
日干强，印星多，见财星制印。
日干强，财多，有官杀制比劫或食伤通关，日干不转弱。
月令禄刃是什么神峰通考?定格局诀》根据日干跟月令主气来定格，颇为标准划一故可资实用。现录以下以供研究。
甲日定格
甲日寅月是建禄，卯月随刃可堪凭，
三月财官藏辰库，巳为食神财暗伏；
午月丁火伤官格，未月杂气取财官。
七月申提七杀论，酉为正气官星得；
九月戌中推杂气，十月偏印格局正；
十一月取正印格，丑中杂气仔细详。
乙日定格
乙日寅月号伤官，卯为建禄格中真；
三月财官俱杂气，巳中伤官财星端；
午提丁火食神格，未土杂气曰财官；
申月正气官星论，八月酉中伤杀推；
戌辛财官俱杂气，亥月正印便扶身；
子癸之中偏印是，杂气推来在丑中。
丙日定格
丙日逢寅偏印生，卯月正印喜官星；
辰初杂气未食神，巳中定取建禄格。
午火阳刃又伤官，未取伤官宜伤尽；
申是偏财喜旺神，酉月财旺生官格。
戌上杂气为食神，亥月偏印七杀真；
子中正官宜旺宫，丑宫分明杂气生。
丁日定格
丁日寅提正印评，卯上偏印格局真；
辰初杂气末伤官，巳上伤官便生财。
午日建禄分明取，未月食神独可嗔；
申内正财生官格，酉月偏财可追寻。
戌中杂气末伤官，亥月正官及正印，
子带偏官七煞真，丑月杂气是财官。
戊日定格
戊藏寅月杀拘印，卯是正官寻贵气；
辰内杂气财官格，巳上取亦号建禄。
午月刃取正印格，未土杂气作财官；
七月食神生财旺，八月伤官喜遇财。
戌中杂气分明取，亥月财杀格中真；
子提正财生官格，丑土杂气号财官。
己日定格
己生寅月正官印，卯推七杀便是真；
辰是杂气取财官；巳中正印格最清。
午中建禄居此位，未土杂气借财官；
申月伤官真论此，酉中食神亦可寻。
戌月借取杂气格，亥上正财生官格；
子月偏财明怕劫，丑月杂气取财官、
庚日定格
庚到寅宫评财杀，卯月正财便生月；
辰初杂气末偏印，巳火七杀号偏印。
午月炎天寻正官，未中杂气末正印，
申中便取建禄格。酉月阳刃格中正。
戌中杂气末偏印，亥上食神喜身强，
子月激官真可论，丑中只可作杂气。
辛日定格
辛日寅财旺生官，卯月偏财是福基；
辰是杂气末正印，巳上正官及正印。
午月偏官喜枭神，未取杂气末偏印；
申月借取伤官格，酉是建禄怕逢冲。
戌中杂气末是印，亥月伤官喜见财；
子月之中求食神，丑上下旬论偏印。
壬日定格
壬逢寅地号食神，卯上见印取伤官；
辰是杂气末七煞，巳取偏财并偏官。
午月财官正两全，未上杂气取财官，
申月偏印无别论，酉取正印怕逢财。
戌月杂气末七杀，女末建禄初食神，
于月之中阳刃格，丑中杂气是财官。
癸日定格
癸日寅月取伤官，卯月食神定是真；
辰中杂气是财官，巳月正财官便是：
午月偏财又偏官，六月杂气是七煞。
申月正印怕逢寅，酉月偏印忌见比。
戌中杂气是财官，亥月借助伤官格，
子中建禄定其真，丑中杂气末七煞。
右财官印七杀伤食者，系子平的切法，故录之。
《子平真诠?论用神》一节的第三意义就是：用神因与日干生克不同就有十神之不同，其中又分四吉四凶之别．财官印食作用神，当顺用之，杀伤劫刃作用神凶恶，当逆用之。何为顾用之?吉神占据且令，岁时柱有十神生之护之者，谓之顺用。―凶神占据月令，岁时柱有十神制之化之者，谓之逆用。深入一步地讲，不仅仅是月令用神以其吉凶禀性要采取顺逆手段；就是年日时柱其他六字也要根据其十神吉凶禀性来采取同样的顺逆手段。比如年柱有财官吉神，其他柱也须生之护之。凡柱中一切四吉神(韭徒月令)原则上皆要生之护之：凡柱中一切四凶神原则上皆要制之化之。如果月令吉神跟年时柱吉神相互依靠，最为大吉。比如官格......>>
请问女命中的食伤两头挂，地支多见禄刃是什么意思？=。=命都是说着玩的，没啥用，你要是信命就当我没说=。=
关于八字中的八格什么意思 1。只是按名称，让我们接触到这个八字的时候，对于分析这个八字的特性，很快的可以依据名称，而在脑海里有个明确的轮廓，如此而已，譬如，正财格，你就大致可迅速掌握正财为此命的主要特性。
2。除正格，还有外格，再来是特殊格局，最后是杂格，都是更好的区分八字命主特性罢。
3。正财格不一定用神就是正财喔，要看强弱而定，日主弱，还用财？同理，正官格当然也不一定用神就是正官，不过是遇到正财格的时候，用神如果刚好可以取到使该格局体现出来的缺点降为最低，而把优点发挥到最佳的，我们就说这个用神好，命好，很多时候不一定有那么恰恰好的用神，也因此人各有命，好坏命便因此产生。
4。这里还要纠正你一个名词-从财格，它是特殊格局中的从弱格的一种（还有从杀，从儿，从势等格局，共四种从弱的特殊格局），此与正财格，偏财格是完全不同的，不能混为一谈。
这是什么意思？命学三块基石：
1、干支。（天干特性、地支特性、禄刃墓库、60甲子单柱特点……）
2、十神。（十神原义、十神类象、四吉四凶的划分与特点……）
3、宫位。（时间限运宫位、地理宫位、人体宫位、六亲宫位……）
命学三大支柱：
1、干支作用规律。（刑、冲、合、会、害、破……）
2、原局作用规律。（意向、主客、体用、顺逆……）
3、岁运作用规律。（命运一体，先天信息；流年引动，后天应期）
命学三层阶梯：
1、八纲病药论。（病神与用神，喜忌、寒暖、强弱、战合）
2、格局组合论。（正格、外格；正亥、反局；顺用、逆用）
3、信息同步论。（灵机克应，万变归一）
翻译不太会。
高分悬赏！！！四柱命理中的“强根”是什么意思，出自哪里？干透支见禄刃，如甲见寅或卯，丙见巳午，无刑冲破坏，得时得令得助
请问富贵层次是什么意思?富贵层次，那是以前算八字的说法的，譬如这命能官致几品，家财有几万贯？这个在以前封建社会等级严格时是好统计的，连几品官领几石米都有规定的。现在算八字说富贵层次就不着边际了，没有可比性的。说官位排行榜，或财富排行榜这个有；但绝对没有富贵排行榜的。富和贵在如今多元社会不能绲绑了，谁绲绑就有贪官之嫌了！如今八字算命也要适应现在社会，要偏向看人生价值及对社会贡献的；说大富大贵不蒙人就过后神仙的那是肯定的！谁大富大贵还找人算命呀？网上说某人八字命格大富大贵这个有呀，古代都有和朱元璋一样八字，怎么就他姓朱的当皇上，而其他人没有当呢？这各人造化不一样，这不是八字能决定的；同一样的八字还是有不一样的宫度的。
大运流年,灾煞,羊刃g什么意思看格局互相关系流通支没局合局干合或者简单说难断七杀主父亲比较凶管理特别严格般逆反具体看所属五行羊刃者所处帝旺处旺极衰主某面迅速衰落运羊刃解八字带刃尤其禄刃则主兄弟姐妹受意外伤害刀伤严重交通事故类刃强弱伏吟伏吟即五行调伤害重官杀混杂忌说种情况概没工作没收入情况看支食伤制或者八字印化泄制问题化泄严重另外劫财能合七杀谁看谁强些都需要详细判断
有会看八字吉凶的吗？八字分析要重点掌握如下内容：
一.注意天干主外，地支主内
天干主外，可以分为外表的，谁都可以看见的事物与环境，如外部的、社会的、大范围的现象与活动。不管是财富、六亲、官职等社会关系，是大家有目共睹的现象。天干为用神或忌神对日干直接作用，应吉应凶程度大，也就是大家认可的外表现象。地支主内，代表内部的、隐藏的事物与环境，如家庭的、小范围的现象与活动。天干地支相辅相成，互为作用。天干为用得地支辅助，旺相有力，应吉大；天干为忌再得地支辅助，忌神为凶程度大。
干支内外论主要是阐述天干为用或为忌的作用比较明显，而地支为喜或为忌的作用虽不如天干明显，但地支对天干的损益作用却至关重要。关于天干旺衰与坐支的关系，是用来分析各柱用神、忌神力量的大小与应吉应凶程度大小的重要因素。（在线算命yiqibazi）
干支内外论，不可以理解成天干与地支直接发生作用关系（同柱除外），天干与地支之间只看五行之气的影响。
二.要注意干支用忌位置的远近
干支用忌位置的远近对命局格局的高低和应吉应凶的程度有很大的利害关系。所谓远近是以日干为中心来讲用神、忌神的位置，并以此对用神、忌神进行分析。天干用神透出，直接与日干发生作用，应吉大，间接作用应吉小；天干忌神透出，直接与日干发生作用，应凶大。用神、忌神的位置决定了吉凶的不同层次，决定了原局每个五行的生克权，也决定了喜用、忌神对日干的影响力量，是分析日干信息的关键。
从位置上划分，我们可以把除日干以外的七个干支分为两组：月令为提纲，表示状态，取用神的重要参照。月干、日支、时干为一组，最重要；年干、年支、时支为另一组，为次要。所谓最重要，是指月干、日支、时干紧贴日干，直接作用日干而言，所谓次要指年干，年支，时支因相隔的原因间接地影响日干。先看第一组：月干、日支、时干。大量实践证明，此三字中份量最重要的是日支。“日干坐支最有力”，日支对日干的作用超过月干,时干，故又有“坐支为用吉大，坐支为忌凶大”之说，当然还要视其在月令处于什么状态，有没有受伤，有力还是无力。此三字中份量为第二的当是月干，月干比时干更靠近月令提纲，又受年干的制约或生扶。时干的份量只能屈居第三位。
再看第二组：年干、年支、时支。年干是局中除日干外的第三干，它和时干的区别在于：时干贴近日干，故直接作用日干，又是决定日干旺衰的因素之一；年干处于特定的位置，居高临下，它有一种特殊的力量。一般来说，虚浮无根的年干照样可以生克制化月干，也就是说，在相同的情况下年干力量大于其他干的力量。年支古人称为“生肖支”，它代表命主的生肖，年支之力虽没有年干大，但它仍可以对邻支（月令）生克制化刑冲合绊晦，归纳起来，它的特点一是生肖，二是空亡不空且可代月令。相对而言，份量最轻的是时支。时支通过对时干的作用和对日支的作用影响日干，对日干帮扶的必然性。
命局中天干地支是按一定的规律在作用，原局用神忌神的位置直接影响到对日干的作用力量，这对判断吉凶、格局高低起到至关重要的作用。
三、要注意干支有无和干支旺衰
八字是由年月日时四个时空组成，只有8个字，而天干地支共有22个，每一个八字就不一定六亲齐全，不出现的六亲怎么分析？古籍《星平会海》中云“从无取有，向实寻虚”，没有出现，不等于没有，一般情况下，没有你要找的六亲的正面十神，那么就找片面的。也就是说，正印为母，没有正印，就找偏印，如果你要寻找的六亲偏正都没有怎么找？......>>
算命一般泛指四柱八字，亦称“子平术”，应用是用来推测人命运之休咎。从历法查出的天干地支八个字，用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。八字（八字命理，八字命理学）是按阴阳五行法则推命的一种命理学。生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。四柱八字的主要概念是命，或称命局。
简而言之，一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。但是仅凭八个天干地支，没法推算贵、贱、吉、凶，于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系，并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。根据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等的学问。十神，根据天干地支、阴阳五行等理论推测人的吉凶祸福等事的汉族传统命理学。八字论命，以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”。其天干是阳干见阴干，阴干见阳干为正，阳干见阳干，阴干见阴干为偏。与日干五行相同者为比肩劫财，劫财为正，比肩为偏。
十神侧重人事分析，五行侧重个人禀气分量轻重，两者相辅相成。十神是以某个五行为中心，按五行生克关系划分的，八字中日干代表自己，其他字以日干为中心来定义十神，每个十神代表着一定的类象，用来批断人的命运特征。以日干为中心，见到什么字马上就知道它代表哪个十神，这是最关键的基本功。利用天干和地支来准确记录年、月、日、时的方式，由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（共八个字）。每一个组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。以日干为我（日主，命主），查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。
【“十神”解释】
财星
财星就是日元所克者，意思就是通过自己的努力获得财富。有钱不是万能的，但没有钱也寸步难行。所以任何人都不可以无财。对男命来说，财星也就是自己的妻子，所谓妻财此之谓也！
官星
官星就是属于克我者，意思就是说给我担子，让我担当。因而在具体生活层面，官也就是步入仕途者。需要说明的是，有官星不一定就可以步入仕途，但如果在岁运没有官星，几乎不可能步入仕途。当然这只能在《六柱预测学》层面才会明确这样的道理。对于任何人，官星都属于贵气的标志，换句话来说，如果一个人没有官星，尽管他富有也不会有贵气，官星的作用与价值不言自明。
印星
生我者为印，有印星我才会强旺，只有比较强旺，日元（就是我）才有可能胜财官，才会具备胜财胜官的能量。所以，印星也就是智慧的象征、引申就是文凭、技能的标志。所以，人体生物节律学表明，有财无官不贵气；有财无印富不久；有官无财虽然可以是清官，但没有发展的潜力；有官无印就是蠢官，不可能长久；有印无官，也就机遇不佳，一肚子的聪明才智有可能烂在自己的肚子里。故此，财官印三件宝是人生要达到自己的良好愿望必不可少的三件宝!
比劫
比劫与日干的关系：比劫与我（日干）同类。劫财是阳干见阴干，或阴干见阳干；比肩是阳干见阳干，阴干见阴干。比肩的职能：财之敌。日旺一般以凶神论。
比劫的扶抑能力：帮身，任官杀，化泄，夺财。日弱有比劫帮身，日弱有比劫任官杀，日弱有比劫不怕化泄，日旺有比劫夺财。
【天干地支】
“天干与地支”的涵义：<<五行大义>>中说，干支是大挠创制的。大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，故有枝干名也。”
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干的含义：
<<群书考异>>中说：甲是拆的意思，指万物剖符而出；乙是轧的意思，指万物出生、抽轧而出。
地支的含义：
子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下；丑是纽，系的意思，既萌而系长；寅是移，引的意思，指万物至此已毕尽而起；卯是冒的意思，指万物冒地而出；辰是震的意思，物经震动而长。命理格局名目繁多，其实除去外格、杂格，经常使用的也就是正格、禄刃格和杂气格这三种，只要稍加梳理，也不觉其繁。
看命取格，第一看官杀，第二看财印食伤，第三看墓库，第四看禄刃，第五看外格。凡看格局，第一先看七杀格，如果七杀无制（七杀无制即破格，不管其旺与不旺），或官杀混杂难以取清，则七杀破格，而别的正格、杂气格、禄刃格等，也无从再取（因为七杀无制或官杀混杂的毛病去不掉，此人必受祸害，取了其他任何格局都毫无意义。当然，七杀无制，也有可能是从杀格或月刃用杀格，这却不是破格，而是成格，要区别对待）。如果七杀受制，那就可以成七杀格，如果受制过重，扶之即可，或者弃杀不用，另取他格（弃七杀要八字有此意向，不能轻易言弃，不能因其太弱而不用）。官杀混杂如果能够去官留杀，自然也就成了七杀格。
七杀格（偏官格），偏官者，为同性克我之物，如甲日主见庚或申，乙日主见辛或酉，以丑为武库；丙日主见壬或亥，丁日主见癸或子，以丑为武库；戊日主见甲或寅，己日主见乙或卯，以未为武库；庚日主见丙或巳，辛日主见丁或午，以未为武库；壬日主见戊或戌，癸日主见己或未，以未为武库。从甲到庚隔七位克我，故为七杀。七杀欺强凌弱，凶残暴虐，为小人恶煞，必以礼法制约，惩戒制伏为我所用。有制者为偏官，无制者为七杀，或以鬼煞论。七杀与我是同性，不成配偶，故为二女不同居，两男不同室。
有印星谓之化杀，所以说逢杀看印；有食神谓之制杀，因为杀强要制；有财星谓之党杀，身强喜欢身弱愁。身强杀弱喜见财，身弱杀强忌见财。身弱财神引鬼盗气，非贫既夭；身旺财神生杀化权，权重位高。杀无刃不显，刃无杀不威。杀不离刃，刃不离杀，杀刃两全，威镇边疆。残暴莫过于羊刃，凶狠莫过于七杀。聪明莫过于伤官，刚强莫过于七杀。勇猛莫过于枭神，权威莫过于七杀。可见七杀之情，不可小觑。有杀先论杀，无杀方论用。
《御定子平》卷四“月令偏官格”：月支见七煞，要时干、年干透印，主发达非常。喜身旺印旺，忌坏印身衰。
金玉章按：月支七煞，其气最旺，若不能从，必须制化为急。其成格条件：
1、月支七杀独一位，不论是否透干，或本气、余气，均可以此取格。
2、喜年、月、时干配印，身旺印旺，格成杀星佩印，则为贵命。
3、喜食伤制煞，格成杀得食（伤）制，则为贵命。
4、忌混官、重杀；杀旺不喜财生。
5、若制伏太过，又宜行财杀旺地，才可发达。
第二再看正官格，正官虽然以生扶为主，但如果官多，也视为七杀，官多无制，或官杀混杂难以取清，都是破格，而别的格局，也无从再取。当然，官星多而无制，也有可能是从杀格。如果官星受制，官格即破（官星有制就破格，不管其旺与不旺，除非多了需要裁员），可以弃官不用，另取他格。官杀混杂如果能够去杀留官，自然也就成了官格。
凡是月令所藏正官，在月、时、年柱天干明透，或者月支本气、主气能够取用的，可以称为“正官格”。《渊海子平》中有歌决曰：
正官须在月中求，无破克冲贵不休；正官大抵身要旺，身弱须求气旺方。
这就说，正官格必须从月柱上查找，最好没有刑冲克来破格。成为正官格，大抵都需要身旺，如果局中身弱的话，在行运中最好能够补上。
正官在十神中，代表的是天地的正气，具有忠信的尊名，贵气很高。
成为正官格不喜被冲、克、刑、害来破局。间时，正官只能有一位，不然就失去了主从，秩序就会变得混乱，如果局中出现多个正官，正官也就成了杀，贵气会减损。正官最好出现在月柱，因为正官的旺相表示贵气厚重、有力，也就不怕印泄，可约束比劫乖张的心性。正官忌偏官相混，因为官杀混杂，会使我身更弱，从而不能发挥正官的作用，损伤正官的贵气。最忌伤官克夺，因为伤官具有反官的天性，又泄耗日主之气，会导致日主有力不从心之感。所以古人云：正气官星，切忌刑冲，多则论杀，一位名真。若果能够得到时柱上兼有财星的话，那就是妙不可言了。
总之看官杀格切记二语：不管官星旺不旺，官星一见克合刑冲破害就是破格（但可另取他格）；不管七杀弱不弱，七杀无制化合，就是无制而破格（也有可能是从杀格、月刃用杀格）。其次就看其他正格，大致是，月令凶神无制，都是破格，除非能成从格，就像七杀无制一样（但如凶神无制而在别处，却不一定影响月令的取格，然而会降低格局）。月令凶神有制，可取以成格，凶神太弱，扶之即可，或可弃此神而取他格（弃凶神要八字有此意向，不能轻易就弃，不能因其太弱而不用）。善神喜生扶，善神被制，即不能用，除非有救应。善神虽然以生扶为主，但数量过多，也要裁制，方能为用。不管是哪一种用神，太弱被克或无根的都不成器，用也无益，能弃则弃（要视具体格局而定，不能轻易言弃）。
辰戌丑未为四库，月令见之为杂气格，以月令透清为贵。只是在取杂气格之前，要先处理好官杀的问题，否则月令即使透清，也难以成格。另外如命中官杀已经成格，则要让位于官杀格（有一种情况除外，即杂气月已有财印食伤透清，即使月令有本气官杀，也不取为官杀格）。
杂气财官格(辰戌丑未墓也),杂气财官格(辰戌丑未墓也)经曰:财官印绶全备,藏蓄于四季之中,辰戌丑未是也。盖辰戌丑未四字，乃天地不正之气，为天地四个牢狱之所，又为天地四个收藏之库。
辰、戌、丑、未含气不正，带有几种五行成分，从它们各自所带的三种气来与曰干我身相配，或者成为官，或者成为财，或者成为印，这四种墓库各自带着三种日干五行成分，是天地不正之气，所以叫做杂气。
至于“杂气财官格”为什么“不可拘”？徐乐吾在《滴天髓补注》中则是这样解释，“杂气财官，得用者极少。盖透出者与财官为用无二。不透出者，大都不能用，必须财官为用。而干不透出，支不会合，见运程引出，方为真正之杂气财官格也。至干杂气财官喜冲之说，极不可靠，故云不可拘也。”
杂气财官格情况的解释，“大致用神所在，必不可损伤。冲而损伤，岂不为害。逢合则重重锁闭，亦为忌见。伹合之中有分别，如戌见寅午会，见卯合，反引火出；丑见酉会，亦是引金出。若用丑中金水见子合，则忌须以意消息之，未可一例论也。不特杂气财官如是，平常用神入墓，忌冲合，皆同此理。杂气财官如运程不能引出，一生困于青帘，难期发达”。
至于禄刃格，就是月令见禄见刃，不能为用，但从广义上来讲，凡四柱中一见比劫禄刃，都不能取为用神，不管是干透还是支藏，也不管是否在月令。如戊己土生于辰戌丑未月，虽非禄刃之地，也是比劫本气，所以同样也不能取用；而戊己土生于巳午月，虽是禄刃之地，但月令又是日主的印星，所以月令照样可用，禄刃虽喜官杀，也同样怕官杀混杂。
禄刃者，比劫之物，常以通论，又至分。通论之理在于劫，同为劫物，有通理之存；分属者，一禄为比，虽比分而同物根气论，一为劫中之劫为刃带凶性有逆性，是虽同理，而分记之。所谓禄刃格即建禄格和月刃格的合称，月支为日干之禄或羊刃者，即可取为建禄格或月刃格。
建禄格：所谓建禄格就是日主在月上处于临官禄地，又透干的就是建禄格。如甲生甲寅月，乙生乙卯月，如年支对它没有破坏，即定为建禄格。建禄格乃月令值日主临官之地，其气方盛而未极，故其性质较羊刃之盛极者，虽同为旺身之物则略有不同，因禄较缓和而刃则凶暴。
建禄格最忌刑冲，有点类似魁罡格的特点。建禄被冲，若八字护佑不全则有生命之危。命局建禄有冲，一般祖上多为贫寒，故古书有：“月令建禄，多无祖屋”之说。建禄之人又不宜过旺，最喜护佑具全，古书云：“建禄生提月，财官喜透天；不宜身再旺，惟喜茂财源”。
月刃格：月刃格又称阳刃格、羊刃格，建禄格为十干之十二运之建禄，而月刃乃日干临十二运帝旺（羊刃）之位，乃旺至极点之意。阳刃，阳干之意也；阴日干即使生于帝旺运之月分，亦不列入月刃格。
因地支之气混杂不纯，故月刃格之取法至今众说纷纷，在应用中一般只取三支为月刃格，其余则不按月刃格来论之，另觅所藏之干为格，反取三支者，即“子、卯、酉”三位只藏本气，而无杂气之地支。
除此以外的其他外格、杂格，林林总总，虽然在取象上有其特殊意义，但论喜忌吉凶，仍不出生克制化四字，也不出上面所述诸格的规范，可参考类推。四柱为命，大运为运，命和运合为人一生的命运，命运结合方知吉凶祸福。大运是以四柱中的月柱来排定的，有男女顺逆之分，起运数计算也有顺逆之别。
大运排法：阳男阴女顺排,阴男阳女逆排，一般排八步运。
例如：
庚戌年己卯月生男，为阳年生男，其大运为：“庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥”。
庚戌年己卯月生女，为阳年生女，其大运为：“戊寅,丁丑、丙子、乙亥、甲戌、癸酉、壬申、辛未”。
丁酉年甲辰月生男，为阴年生男，其大运为：“癸卯、壬寅、辛丑、庚子、己亥、戊戌、丁酉、丙申”。
丁酉年甲辰月生女，为阴年生女，其大运为：“乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子”。
大运干支本身是互相联系着的，干支五行相生或相克或相同，都增其好运或增其坏运。如果上干克下支，损耗上干之气；上干生下支，泄上干之气；下支克上干，抑损上干之气；下支生上干或同上干为生扶上干之气。此外，大运和流年好比第五柱、第六柱，不但参与四柱的综合平衡，而且直接分十年一阶段，流年一太岁预示出吉凶。