很多朋友对于为什么说佛本是道和无本道不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

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首先得先明确一下什么是“佛”、什么是“道”。

佛：佛教术语，修行圆满者，一切众生经过三大无量数劫的修行都可能会成佛。佛是脱离了轮回的、对于宇宙人生彻底明白的人，真正圆满觉悟的人。自觉、觉他、觉行圆满三者即为佛。佛者觉也。即得到了大智慧，将宇宙万物三界诸相均看透的人就是佛。佛者：无悲、无喜、无为、无住、无相、无体、无有、无无等等。虽然在语言上来说都是“无”，但不是真的“无”。无即是有，有既是无。

道：这里的道说的不是中国的道教。简单点说就是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的场所。道只是一个名称，只是一个字，而不是道的本质。它本无名，可以叫它XX，也可以叫它OO，也可以叫它道。名为XX，即不是XX，名为OO，即不是OO，名为道，即不是道。比如说：做人就应该孝敬父母，不以恶小而为之，不以善小而不为，这就是“人道”。比如：太阳每天东边升、西边落，水只会往低处留等，这就是“天道”。比如你做生意就应该“诚信为本”、不该“尔虞我诈”，这就是“为商之道”诸如此类等等。“道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。要有“道”就必须要有能产生这个“道”的根源，在这个根源里的“道”既是可以名的“道”，而这个根源是产生“道”的，所以不能再是“道”，这个根源就是“非常道”。比如我们这个宇宙里地球围着太阳转，太阳能发光、发热而地球不能等等，这些就是这个宇宙的“道”，而这个宇宙是哪里来的呢？这个宇宙就是这些“道”的根源，极为“非常道”。“道”由“根源”而来，那么“道”之前是什么呢？道之前就是没有道既是“无”。（题外话，霍金，爱因斯坦后当代最伟大的物理学家曾经说过：宇宙是由一次大爆炸产生的，大爆炸始于“奇点”，“奇点”没有之前）“道生一、一生二、二生三、三生万物”道分先天之道和后天之道，先天者为无中生有，即道生一。有了事物就会有变化，也许“往左”也许“往右”即一生二。无论往左还是往右都会有个结果，这个结果即二生三。这个结果也是一个固定道理，那么这个道理的事物一样可能往左或往右，往左往右又是一生二。那么开始时的二生三就变成了一生二，如此往复造就了万物，即三生万物。

最后把你的问题再回答一次就是说：佛只是一个“个体”这个“个体”是明白了宇宙间一切规则、一切道理之人。而一切道理一切存在，“道”也好、佛也罢，都是由最初的“根源”即“无”而来，佛的存在也是“道”的表现，万事万物的其中一“道”罢了。最初的“无”生道的时候，佛已经注定存在，佛的存在即是“一道”。

不知道我说的明白与否，一生有限，而道无限，所以才疏学浅，理解的也是不到九牛一毛，还不知道对错。只希望我个人的理解能帮你明悟一二。

见人无合道，知天有存心。源自“修合无人见，存心有天知”。“修合无人见，存心有天知”的意思是在无人监管的情况下，做事不要违背良心，不要见利忘义，因为你所做的一切，上天是知道的。

修合一词，最早出现于北宋年间，是一个有关中药采制过程的术语。修，指对未加工药材的炮制；合，指对药材的取舍、搭配、组合。修合就是指中药的采集、加工、配制过程，它涉及到药材的产地、成色、质量、加工等因素，直接影响中药的疗效。

据中国著名作家，《人民文学》杂志社副主编肖复兴先生在《法制晚报》上的文章：“过去老北京有家老药铺，叫万全堂，就在崇文门外现在新世界商厦的位置上。它最早开业在明永乐年间，比有名的同仁堂的年头还老，堂中有一副有名的抱柱联，叫做：修合无人见，存心有天知。这副对联，一直到解放后还挂在药铺的堂中。那时的药铺和医生，也讲究赚钱，但更讲究医德，什么叫做‘修合无人见，存心有天知’？就是说要有敬畏之心，即使在没有人知道的情况下，坐堂大夫给病人看病，药铺伙计给病人抓药，也要对得起自己的良心，更何况你所做的一切，老天爷长着眼睛呢！这就叫做医德。”

另外一种说法是：“修合无人见，存心有天知”出自北京同仁堂。同仁堂为乐显扬创建於1669年（康熙八年〕，又称为乐家老铺。乐氏祖籍浙江宁波，明朝永乐年间迁至北京。其后世乐显扬当了太医院吏目，创办同仁堂药室。其子乐凤鸣接续祖业，总结前人制药经验，完成《乐氏世代祖传丸散膏丹下料配方》一书，明确提出了「炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢省物力」的训条。树立“修合无人见，存心有天知”的意识。 1723年，清雍正帝钦定同仁堂供奉清宫御药房。其后同仁堂独办官药188年，历经八代皇帝。

另据考证，同仁堂和万全堂有很大的关联，万全堂的创始人和同仁堂的创始人都是乐家，这一说法可以从和万全堂有极大渊源的同仁堂乐家第十三代孙乐松生的说法中得到验证：“在清初，我家开设同仁堂的同时，或者更早些，还开设了万全堂药铺。”后来万全堂因为店铺债务繁多，乐家开始与索姓人共同合股打理店铺。在乐家最终把万全堂转手给了山西人姜承斋之前，还同菅姓等人合资经营过一段时期。至此，乐家和万全堂逐渐失去了直接的人事联系。尽管此时已不再是“兄弟店”，但万全堂和同仁堂关系依旧密切——直至解放前后，万全堂和同仁堂所用的还是同一配本(药方)。

“修合无人见，存心有天知”的意思是在无人监管的情况下，做事不要违背良心，不要见利忘义，因为你所做的一切，上天是知道的。在很多佛教寺院中经常可以看到的一副楹联：“积德虽无人见诚心自有天知”，也是这个意思。

数百年来，“修合无人见，存心有天知”这条古训一直是中医药行业中的一条职业道德准则。

关于为什么说佛本是道，无本道的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。