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正财一位藏于地支(正财藏在地支中,不透天干)

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正财信息:天干不透。地支不藏。

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正财信息:天干不透。地支不藏。

偏财透干,虽有经济头脑,但平生多慷慨虚花,容易浪费财物。

地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。

财星有库,财多丰厚,发则能存,财运临之,有发财之机会。

天干透财,支中又藏财,财厚之命。

食伤为财之原神,今食伤不旺,财源不广或不好,大财难求。

月支偏财,善于理财,有较好的经济头脑,喜投机。但为人慷慨、虚花、重义轻财,豪放风流,金钱出入大,反难积聚。离开家乡到外界发展,容易得利致富。

食伤生财,宜学习商务,金融,财政,贸易,或技术性商业。

五行需水或命有驿马,宜流动事业或外交职务。

日主过弱,宜学习农工百艺,养其一技之长。

金为正官,处理事情果断,义气,同时经济概念也很正确,适合作财政,经济,金融,军队警察的工作。

月干支皆偏财,发迹于外乡。但有诡诈之癖。为利欲亡家或丧命之忧

比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。

偏财是天禄,自然之财,不劳而获,享现成之福。

食神有吉神相扶,堆金积玉名声显(有天乙贵人或禄)。

四柱有财,衣食不缺。

发财巨万,偏财必出入杂气。

食神生财,利经营药品、饮食、饲料、饼干或饲养家禽家畜等。

财星入墓小气,守财如命无人情。

提示:职业和财运密切像关,有什么样的职业就有什么样的财运,偏财旺可从偏业、投机性行业得财,正财旺可从正业、传统行业得财。

功名官运:(官运、学业、名气、一生事业成就等)

官星现时柱,晚年或有成名的机会。

官星为仇忌神,不利搞管理工作。

七杀信息:天干不透。地支不藏。

正官信息:天干不透。地支 2藏,失时无力。暗藏入库。

财为官之原神,今财星健旺,利于升迁,仕途较顺利。

福德见财而官隐,居极高之任(天月二德,财透官藏)。

先财后印,官居一岁升(年财月印或月财时印)。

时坐正官,晚岁成名。

身衰印弱,莫进考场。

有印无杀少威风。

提示:财能生官,印能护官,两者对官运也是很重要的。有大灾大难者,格局生得好,好运临之,却能大富大贵。伤官有制,反变成扬名之星。

正财信息:天干不透。地支不藏。

偏财透干,虽有经济头脑,但平生多慷慨虚花,容易浪费财物。

地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。

财星有库,财多丰厚,发则能存,财运临之,有发财之机会。

天干透财,支中又藏财,财厚之命。

食伤为财之原神,今食伤不旺,财源不广或不好,大财难求。

月支偏财,善于理财,有较好的经济头脑,喜投机。但为人慷慨、虚花、重义轻财,豪放风流,

钱出入大,反难积聚。离开家乡到外界发展,容易得利致富。

扩展资料:

《易经》讲道。而对于道讲得最早、最系统的是道家鼻祖老子。辩证法思想萌芽于《易经》体系建立于《老子》。陈鼓应先生指出:“老子由万事万物的对反现象寻找出它们之间的发展规律,从而建立了中国哲学史上第一个系统性的辩证法。

发端于《易经》而体系的建立则完成于《老子》”;《易经》号称绝学。魏晋时道家的王弼用老庄解易,《易经》今传本就是王弼本。“王弼正崛起于汉代道家易以及重义理的古文经学派的流脉中。”易学分为道家易与儒家易、筮术易。

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