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常熟哪里有算命的高人?门神都有哪些人物(常熟算命厉害的师傅)

腊月二十七说说那些有趣的门神故事

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历史来源

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门神系道教因袭民俗所奉的司门之神。民间信奉门神,由来已久。《礼记·祭法》云:王为群姓立七祀,诸侯为国立五祀,大夫立三祀,适士立二祀,皆有“门”、“庶士、庶人立一祀,或立户,或立灶。”可见自先秦以来,上自天子,下至庶人,皆崇拜门神。

1、门神信仰由来已久,据《山海经》说:在苍茫的大海之中有一座度朔之山,山上有一颗大桃树,枝干蜿蜒盘伸三千里,桃枝的东北有一个万鬼出入的鬼门,门有上两个神人,一个叫神荼,一个叫郁垒,他们把守鬼门,专门监视那些害人的鬼,一旦发现便用芦苇做的绳索把鬼捆起来,扔到山下喂老虎。于是黄帝向他们敬之以礼,岁时祀奉,在门上画神荼、郁垒和老虎的像,并挂上芦苇绳,若有凶鬼出现二神即抓之喂虎。后来《山海经》这种以神荼、郁垒、虎苇索、桃木为辟鬼之神的信仰被人们承传了下来,如晋干宝《搜神记》佚文曰:“今俗法,每以腊终除夕,饰桃人,垂韦索,画虎于门,左右置二灯,象虎眠,以驱不祥。”这中间,桃亦是人们崇拜久远的植物,人们认为桃多子多福,是长寿的象征,因此能够除灾避邪制鬼驱怪,《典术》云:“桃者,五木之精也,故压伏邪气者也。桃之精生在鬼门,制百鬼,故今作桃人梗著门以压邪,此仙木也。”而老虎为百兽之王,能够“执搏挫锐,噬食鬼魅”,“故画虎于门,鬼不敢入”。这种信仰一直流传至今,除夕之时人们常常在门上贴上画有二神与虎的画,并挂上桃枝或桃人和苇索,以驱鬼辟邪。与过去稍有不同的是,画中神人除了神荼郁垒外,还有唐代出现的钟馗,元代以后出现的秦琼尉迟恭,旧时苏州地区人们崇拜的温(或谓晋代之温峤,或谓东岳大帝属下之温将军)岳(岳飞)二元帅。道教崇奉的青龙白虎,一些地区信奉的赵云、赵公明、孙膑、庞涓等。还有的地方将门神分为三类,即文门神、武门神、祈福门神。文门神即画一些身着朝服的文官,如天官、仙童、刘海蟾、送子娘娘等,武门神即武官形象,如秦琼、尉迟恭等,祈福门神即为福、禄、寿三星。这些门神虽出现的时间区域背景不尽相同,但至今都被人们普遍信仰,其中影响最深的要数神荼、郁垒、钟馗、秦琼、尉迟恭了。[1]北京大康桃木工艺品-桃木浮雕门神神荼郁垒

2、源于远古时期的庶物崇拜,殷代天子祭五祀,门既为其一,周代祭五祀于宫「门」-每日每时必经之处,自然加以重视,祭祀对于门神以形像化及人格化。相传为天神,奉黄帝之命统辖人间鬼怪。故逢农历十二月三十晚,用桃木雕两神置大门两边,以御鬼怪,消灾难。后画两神像于门上。逐为门神。

古代祀典中本有五祀(又说有七祀),所祀的都是小神。究其本源,乃原始的自然崇拜。原始的崇拜,认为凡与人们日常生活有关的事物,都有神在。五祀所奉供的,都是对人们居处、出入、饮食有用的事物,故祭之以乱报德。这是门神观念的最早来源。有的说门神阴气之神,或谓其居人间司察小过,以做谴告,则是门神职能社会化以后的事了。这种观念汉晋时较为流行。《玉烛宝典》及《荆楚发时记》等古书记载,尚是这种信仰的遗风。以后五祀仅作为国家祀典中的一部分仪式,民间所信仰的门神、灶神等,已与其原始形态风马牛不相及了。

古代门神的另一种职能,是驱鬼避邪,保障国家平安。这种门神,据说始于神荼、郁垒的称呼,有种种说法,我们且沿用习惯的说法,仍称之为神荼、郁垒。他们本是神话人物,汉代民间颇为流行,认为他们有捉魄力的神通。因为他们平时在度塑山大桃树下,所以人们于除夕时,悬挂挑人、苇索(二神用缚鬼),门上画二神和虎(二神执鬼以食虎)的形象,用此方法来驱鬼辟邪。

随着社会的发展和意识形态的变化,人们对于门神的要求,已不仅是辟邪免灾,还希望从他们那里获得功名利禄等。至迟在明代,武士门神像上,已常添画“爵、鹿、蝠、喜、宝、马、瓶、鞍、皆取美名,以迎祥址”。以后更取消门神的祛邪义务,专事祈福的,于是民间形成天官、状元、福禄寿星、和合、财神等为门神的风气。

奉祀习俗

门神之神诞之日为正月十五日,民间多有在新春时节,祭祀门神并於大门口张贴(以进门者为视角,贴于门两侧,画中门神以对脸相视为正确的传统贴法,反之则为民间流传的“贴错门神”)门神的习俗。一些著名的传统木刻版画产地,也以印制门神版画而闻名,如杨柳青、潍坊和桃花坞等地。门神绘制也多姿多彩,有的头戴虎盔,有的穿袍挂戴,年画上还饰有爵鹿、蝠喜、宝马、瓶鞍等喜庆图案,以祈吉祥。

事件记载

门神与唐太宗

玄武门之变后,李世民大举屠杀李建成与李元吉的家族,甚至连婴儿也不放过。晚上睡觉常常听到卧房外边抛砖掷瓦,鬼魅呼叫,弄得后宫夜夜不宁。他有一段时间经常做噩梦,梦到自己的哥哥和弟弟带着妖魔鬼怪来杀他,心中十分害怕,夜间难以入眠,于是让手下两员大将秦叔宝和尉迟恭手持兵器站在门前站岗,这样便能够安心入睡。可时间长了,两员大将长期夜不能寐,最后双双病倒,李世明只得命人将他们的形象画在纸上,贴在门上,用来震慑妖魔鬼怪,这就是门神的由来。

《西游记》载:长安附近的泾河老龙与一个算命先生打赌,犯了天条,玉帝派魏征在午时三刻监斩老龙。老龙于前一天恳求唐太宗为他说情,唐太宗满口答应。第二天,唐太宗宣魏征入朝,并把魏征留下来,同他下围棋。不料正值午时三刻,魏征打起了瞌睡,梦斩老龙。老龙怨恨唐太宗言而无信。於是它阴魂不散,天天到皇宫里来闹,闹得唐太宗六神不安。魏征知道皇上受惊,就派了秦琼、尉迟恭这两员大将,守在宫门保驾,果然,老龙就不敢来闹了。唐太宗体念他们夜晚守门辛苦,就叫画家画了两人之像贴在宫门口,结果照样管用。于是,此举也开始在民间流传,秦琼与尉迟恭便成了门神,他们的故居就位于今天的济南五龙潭内。

《隋唐演义》载:有一阶段唐太宗李世民情绪很不好,晚上睡觉常常听到卧房外边抛砖掷瓦,鬼魅呼叫,弄得后宫夜夜不宁。他很害怕,将此事告诉君臣。大将秦叔宝说:“臣戎马一生,杀敌如切瓜,收尸犹聚蚁,何惧鬼魅?臣愿同敬德披坚执锐,把守宫门。”李世民同意。当夜果然无事。自此以后,便让二将夜夜守卫。后来李世民嫌二人辛苦,便命画工绘二人如往常守卫的全身像悬挂在门口,邪祟从此便绝迹了。上有所好,下必效仿,于是门神就传到了民间,至今民间所贴门神还有秦琼、敬德的形象。

门神分类

不同时期的门神

远古时期 1、最早的门神,是用桃木雕刻成的两个“桃人”。据说,他们就是远古时期黄帝派来统领游荡人间群鬼的两位神将——神荼与郁垒的化身。除《山海经》记载外,汉代诸书皆有记载。如《重修纬书集成》卷六《河图括地象》中即说:桃都山有颗大桃树,枝干盘曲三千里,树上有一只金鸡,太阳出来的时候就叫鸣。树下有二神,一个名叫荼,一个名叫垒,均拿着苇索,看守那些不祥之鬼,一旦捉住便杀之。应劭《风俗通义》卷八则称荼与垒是兄弟二人,生性能够捉鬼,他们常在度朔山上的桃树下,检查百鬼,凡发现有祸害人类的就逮之喂虎。于是县老爷常常在腊冬除夕,刻一个桃人拿着苇茭挂在门上,并在门上画一只虎,这都是仿效古人的做法。道教吸收了这种信仰,如晋葛洪《枕中书》即将郁垒列入道教神谱,称为东方鬼帝之一,其《元始上真众仙记》中亦云:“今人正朝,作两桃人立门旁,以雄鸡毛置索中,盖遣勇也。”此后,二神一直被人们所信仰,如南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说:用桃木板做门,叫做仙木,画两位神贴在上面,左扇门上叫神荼,右扇门上叫郁垒,民间称他们为门神。隋朝杜台卿《玉烛宝典》引《括地图》称神荼、郁垒于桃都山大桃树下,为门神。宋陈元靓《岁时广记》卷五中还专门有《辩蒂垒》一条,称人们常于正旦书桃符,上刻郁垒、神荼。《北平风俗类征·岁考》亦称:元旦贵戚家悬神荼、郁垒,民间插芝梗、柏叶于户。《民间新年神像图画展览会》:“所谓神荼郁垒者,乃《山海经》神话中之人物。……上述最古门神之意,迄今尚未全部遗忘,盖今人仍有书其名于门上者,以代较流行之将军肖像。”可见二神信仰广泛深入民间,祭祀的方法大致为:画二神肖像张贴于门上,用桃木雕刻二神像,挂于门上,用朱砂笔在桃木板上写上二神尊名,挂在门上,并画上道符,不管用哪一种方法,人们都认为可以用来驱鬼辟耶。至于于二神的形象,《三教源流搜神大全》中有一幅画,画中即有二神的肖像。二神位于桃树下,坦胸露乳,黑髯虬须,眉发耸互,头生两角,手执桃木剑与苇索,一副凶神恶煞的样子,难怪鬼见了都害怕。唐代 2、唐代,又出现了一位门神钟馗,他不但捉鬼,而且吃鬼,所以人们常在除夕之夜或端午节将钟馗图像贴在门上,来驱邪辟鬼。清富察敦崇《燕京岁时记》称:“每至端阳,市肆间用尺幅黄纸盖以朱印,或绘天师钟馗之像,或绘五毒符咒之形,悬而售之,都人士争相购买,粘之中门以避崇恶。”其形象是豹头虬髯,目如环,鼻如钩,耳如钟,头戴乌纱帽,脚著黑朝鞋,身穿大红袍,右手执剑,左手捉鬼,怒目而视,一副威风凛凛,正气凛然的模样。据说他捉鬼的本领及威望要比神蒂、郁垒高得多。至于其来历,据《补笔谈》卷三、《天中记》卷四、《历代神仙通鉴》卷一四等书记载,钟馗原来是陕西终南山人,少时即才华出众,唐武德(618—627年)中赴长安参加武举考试,仅因为相貌丑陋没有中举,于是恼羞成怒撞死在殿阶上,唐高祖听说后特别赐给红官袍予以安葬。后来唐玄宗偶患脾病,请了许多医生救牿,效果不佳,宫廷上上下下都很着急。一天晚上唐玄宗睡着后,忽然梦见一小鬼偷窃宫中财物沿着殿墙边逃跑,唐玄宗急忙喊叫捉拿,只见一位相貌魁伟的大丈夫跑上殿来,捉住小鬼,刳目而吃之。玄宗问他是什么人时,他回答说是“武举不中进士钟馗”。唐玄宗醒来后,第二天病就好了,于是请来画匠吴道子将钟馗的像画了下来,所画之像与玄宗梦中所见一模一样,玄宗大悦,将之挂于宫门之上,作为门神。后来道教吸收了这种信仰,常将钟馗视作祛恶逐鬼的判官,于是钟馗便成了道教驱鬼捉鬼的神将。此外,钟馗在民间亦广为流传,民间流传有钟馗嫁妹、钟馗捉鬼、钟馗夜猎的故事。

钟馗捉鬼的故事,在中国民间赫赫有名。中国民间自有在门户悬挂神怪之物,恐吓妖魔,驱鬼辟邪的习俗,神荼、郁垒由于会捉鬼喂虎,而被奉为门神,就是一例。又如《梦溪笔谈》卷二十五:“关中无螃蟹。元丰中,予在陕西,闻秦川人家,收得一千蟹,士人饰其形状,以为怪物,每人家的病虐者,则借去挂门户,往往遂瘥。不但人不识,鬼亦不识也。”

元代以后 3、秦琼、尉迟恭是门神中的武门神,大约元代以后,才祀之为门神,然二人确为唐人。据明《正统道藏》中的《搜神记》和《三教搜神大全》及《历代神仙通鉴》等记载,二门神为唐代秦琼(秦叔宝)、(尉迟恭尉迟敬德)二将军。相传唐太宗身体不太好,寝宫门外有恶鬼耶魅号叫,六院三宫,夜无宁日。于是太宗将全部情况告诉众大臣,秦叔宝上奏说:“臣平生杀人如摧枯,积尸如聚蚁,何惧小鬼乎!愿同敬德戎装以伺。”太宗准奏,夜晚让二人立于宫门两侧,一夜果然平安无事。太宗嘉奖二人后,觉得整夜让二人守于宫门,实在辛苦,于是命画工画二人像,全装怒发,手执玉斧,腰带鞭练弓箭,一如平时,悬挂在两扇宫门上,从此耶祟得以平息。直到元代人们才沿袭这种做法,奉二人为门神。此前曾有过类似的记载,不过均未说明是此二人,如南宋佚名氏《枫窗小椟》曰:“靖康以前,汴中家户门神多番样,戴虎头盔,而王公之门,至以浑金饰之。”宋赵与时《宾退录》云:“除夕用镇殿将军二人,甲胄装。”直到明清以后,书中记载才明确为秦琼尉迟恭二人,如清顾禄《清嘉录·门神》中云:“夜分易门神。俗画秦叔宝尉迟敬德之像,彩印于纸,小户贴之。”清李调元《新搜神记·神考》:“今世惜相沿,正月元旦,或画文臣,或书神蒂郁垒,或画武将,以为唐太宗寝疾,令尉迟恭秦琼守门,疾连愈。”另据今人张振华常华《中国岁时节令礼俗》记载:“贴门神,历史悠久园地方不同,时代不同贴用的也不同。北京多用白脸儿的秦叔宝和黑脸儿的尉迟敬德。至今仍有住户这样做,以祈人安年丰。”表明二神从受祀岍,至今仍然被人们所祀奉。

明清至民国期间 4、明清至民国期间的武将门神在全国各地各有不同,和北京民居中的门神在人物上是有区别的。如河南人所供奉的门神为三国时期蜀国的赵云和马超。河北人供奉的门神是马超,马岱哥俩,冀西北则供奉唐朝时期的薛仁贵和盖苏。陕西人供奉孙膑和庞涓,黄三太和杨香武。重庆人供奉明朝末期“白杆军”著名女帅秦良玉。而汉中一带张贴的多是孟良,焦赞这两条莽汉子。

不同类别的门神

捉鬼门神门神多为神荼和郁垒,金鸡和老虎。传说桃郁都山有大桃树,盘屈3000里。上有金鸡,下有二神,一名郁,一名垒,并执苇索,伺不祥之鬼,禽奇之属。乃将旦,日照金鸡,鸡则大鸣。于是天下众鸡悉从而鸣,金鸡飞下,食诸恶鬼,鬼畏惧金鸡,皆走之,天下遂安。更有说者,郁垒二神捉到鬼后,缚以苇索,执以饴虎。北京人旧时在腊月二十三日后,便贴门神、饰桃人、垂苇索、画虎于门上,门左右置二灯,象征虎眼,以祛不祥、镇邪驱鬼。

祈福门神古代门神,除了能驱除鬼魔、镇守家宅外,后来,也出现了能成就功名利禄、福寿延年的福运门神。人们把文、武财神分别贴在左、右门上,意为“左招财”、“右进宝”。祈福门神的画面,多是一些吉祥物。如:画中的寿星,手持仙桃,面带慈笑。

其他的文官门神还有海瑞等。

这种门神并非门户的保护者,专为祈福而用,中心人物为赐福天官。也有刘海戏金蟾,招财童子小财神。供奉、张贴者的家庭多为商界人物,希望从祈福门神那儿得到功名利禄、爵鹿蝠喜、宝马瓶鞍、皆取其各、以迎祥祉。

道界门神

北京民宅多不张贴,但在京道观中有之,山门两大神,左为青龙孟章神君,右为白虎监兵道君。

武将门神武将门神通常贴在临街的大门上,为了镇住恶魔或灾星从大门外进入,故所供的门神多手持兵器。如:刀枪剑戟、斧钺钩叉、鞭锏锤爪、铛棍槊棒、拐子、流星等。汉朝云台将,马武,武艺高强,,人称“武瘟神”和“汉太岁”铫期,并为左右武门神。北京居民院门口的武将门神多为隋唐名将秦琼与尉迟恭。秦琼又名秦叔宝,山东历城人,武艺高强,人称:赛专诸,似孟尝,神拳太保,双锏大将,锏打山东六府,马踏黄河两岸。尉迟恭,隋唐大将,武艺高强,日占三城,夜夺八寨,功累封鄂国公。秦、尉迟二将帮助李世民打下天下建立大唐后,被封为开国元勋为什么会充当民间的门神呢?

文官门神旧时,我国以文官作门神的不多,其中最有名的就是包公和文天祥。

包公,即包拯,北宋庐州合肥人,宋仁宗时任监察御史,后任龙图阁直学士、开封知府。他以廉洁清正、执法严厉、不畏权贵而深受老百姓的崇拜,包公在民间具有深远的影响力。他主持正义、打击恶霸、为冤屈者平反昭雪、扶植弱小,是老百姓保护神的理想化身。包公虽为文官,却并非小白脸,戏台、以及有关他的诸多文学作品,他都是以刚正不阿的大黑脸呈现在大家面前,而显得分外威严。因此,用包公作门神,能驱除恶鬼、镇压邪气,那些妖魔鬼魅必定是俯首贴耳、唯命是从的。

文天祥,字宋端,号文山,江西吉安人。宋理宗四年进士,历任湖南提刑、知赣州,后为右宰相。他奋勇抗击侵略者,不幸被俘、英勇就义。文天祥为后人留下了许多慷慨悲壮的诗篇,他视寇如仇、抗战到底、不屈不挠的大无畏的英雄气概,作为门神,于国、于民都是十分贴切的。门神分为武门神及文门神,武门神一般贴在大门上,东边为上,贴秦琼像,西边为下,贴尉迟恭的像。文门神是贴在正堂屋及厢房门上的,一般是招财进宝、五子登科之类的彩画。贴门神时,谁在左谁在右位置是固定的,不能随意更动,如贴错了,叫“反贴门神”,泗水有句俗话说:“反贴门神左右难。”按民间的说法,若把门神左右的位置贴错了,一年中诸事不顺,总感左右为难。

北京地区的门神

北京民居中供奉的除秦琼,尉迟恭外,还有《水浒传》里的解珍、解宝、吕方、郭盛。因为北京的院落较大,占地面积往往延至后面的胡同。所以,在北京的住宅里,还有一种专贴在后门的门神。不过北京民居的后门门神只贴一位,为什么呢?因为后门一般多为单扇门。贴谁呢?多为捉鬼神钟馗和大唐丞相魏征。钟馗是捉鬼神,可谓人人皆知,而魏征之所以成为后门门神也有文字记载。小说《西游记》中说:唐丞相魏征斩了泾河老龙王之后,老龙王的鬼魂自觉委屈,便每夜进入内宫找唐太宗李世民索命。无奈宫门外有秦琼,尉迟恭二将把守,老龙王冤魂自不敢从双锏双鞭下走过,便转至皇宫的后宰门,砸砖碎瓦。由于秦琼和尉迟恭已在前门,故丞相魏征只好亲自持诛龙宝剑夜守后宰门,时间一长,老龙王的冤魂渐渐地衰落下去,魏征手中那把诛龙宝剑便不再呈高扬之状而垂立一侧了。魏征在隋唐演义中本是一文臣,最早在潞城县二贤庄三清观内当道长,后被民间奉为门神后,其像也仗剑怒目,一派英武气概。

因为北京是座古老的城市和元明清数朝的政治、文化、商业中心,所以全国各地的文人、商贾、官宦、旅游者纷纷来到北京,与他们的同时,他们家乡的门神也随至而到,以神佑他们平安。所以,在北京民宅的大门上,各地门神应有尽有。如:燃灯道人、赵公明,东汉的姚期、马武,抗金英雄岳飞、韩世忠,最可爱的是京北密云一带供奉的门神竟是夫妻二人——杨宗保与穆桂英。总之北京住宅院中所贴的门神多取自中国古典名著中的英雄好汉,这些武艺出众、仗义疏财、精忠报国的英雄,妇孺皆知,影响面广,备受民间的崇拜。

其他

除以上几个影响较大的门神外,旧时苏州地区又曾以温将军、岳元帅为门神。《吴县志》云:“门神彩画五色,多写温、岳二神之像。”此“温”神或谓晋代之温峤,或谓东岳大帝属下之温将军,“岳”神即指岳飞。又有所谓文门神、武门神、祈福门神。文门神即画著朝服的一般文官像;武门神除秦叔宝、尉迟敬德外,也有并不专指某武官者;祈福门神,即以福、禄、寿星三神像贴于门者。另外,又有一些地区以赵云、赵公明、孙膑、庞涓为门神的。据清姚福均《铸鼎余闻》卷一载,道教则有专祀之门神,谓“宋范致能《岳阳风土记》云:‘老子祠有二神像,所谓青龙白虎也。’……明姚宗仪《常熟私志》叙寺观篇云:致道观山门二大神,左为青龙孟章神君,右为白虎监兵神君。”应该指出,以上三个主要门神的相继出现,并不完全表现为新陈代谢形式,即不都是新的出现后,就立即代替了旧门神的地位(只有部分情况如此),而更多的则是新的出现后,旧的仍然沿用不改,或新、旧同时供奉。如前所述,宋陈元靓《岁时广记》、宋高承《事物纪原》均说当时民间所奉的门神,仍为神荼、郁垒,而此时已是钟馗出现很久了。甚至到了清代,每逢元旦,贵戚家仍悬神荼、郁垒。此见《日下旧闻考》卷一百四十七引《北京岁华记》,《清嘉录》亦有所记。老少太监门神:门神为老少太监,分辨老少太监的方法主要是从面貌的不同来区分:年长的太监脸上刻画出岁月的刻痕,年青的太监则面色圆润。在服饰方面,由上而下依序为圆「领衫」、「束玉带」、「蟒袍」,而脚穿的是「笏头履」。所执的侍器,两人亦有不同:年长的太监右手捧香炉,左手持拂尘;年轻的太监右手扶玉带,左手捧著瓶花。民间俗称二人所捧之侍器为「香、花」。

宫娥门神:两位宫娥头上均作束发,且打双髻,髻下束有牡丹卷草花纹的「簪戴」,且耳下有垂珠的「耳坠」。在服饰方面,身披「披帛」飘带,给人有一种轻盈的感觉;身穿「直领袄」,上有菱形花纹;衣着大袍,腹有「围腰」加「束」,「束」下悬有「宫条」和玉佩流苏。在所执侍器方面,左侧的宫女左手捧桃果,右手执玉如意;右侧的宫女右手捧高足的灯具,左手亦执玉如意。二位宫娥和老少太监所捧的侍器加起来,正好是民间喜用的四祥器:香、花、灯、果。

哼哈二将门神:左边门的门神伸出一指,嘴巴微张,像是在大声喝道:哈!右门的门神则是翘起两指,彷佛发出哼!的声音。他们就是著名的守护神"哼哈二将"。

加官进禄门神:门神一人持冠,一人捧鹿,冠与官谐音,鹿与禄谐音,组合起来便有了「加官进禄」的意思。

富贵进爵门神:门神则一人捧牡丹,一人捧爵,牡丹比喻富贵,爵比喻官爵,结合起来,便有「富贵晋爵」的意思了。

字匾门神:演变成只有字匾,通常穷人家用字匾门神。

此现象说明,一种习俗形成后,是很难加以改变的。另一种情形是新旧门神同时供奉,前引《清嘉录》卷十二所记最为典型。清李调元《新搜神记·神考》亦反映此情况,他说:

“今世俗相沿,正月元旦,或画文臣,或书神荼、郁垒,或画武将,以为唐太宗寝疾,令尉迟恭、秦琼守门,疾遂愈。”这些都反映出民间信仰的多样性,道教只是因袭民俗而崇奉之而已。

现今的门神解放后,人们科学意识增强,迷信意识淡薄,有些地方,便把刘胡兰与赵一曼、董存瑞与黄继光等,抗日战争、解放战争、抗美援朝战争时期的战斗英雄、民族英雄的画像、逢年过节,贴在大门上。这样以来,门神便不为门神,而演变为门画儿了。

如今,门画儿的张贴内容,更为广泛。如彩绘福寿图、五谷丰登图,六畜兴旺图、工农建设图、儿童欢乐图、火箭腾空图、十帅跃马图、拥政爱民图、军民联欢图等。

现在过春节,在民户大门,还有不少张贴神荼、郁垒,秦琼与尉迟恭门神像和历代武将画像的,但与古时相比,其意义截然不同了,古贴门像,为敬神、拜佛、求福祈祷平安。今贴门像,表达的是对平安、幸福的向往与追求。

抗战门神

抗日战争时期,年画艺人与时俱进,把传统门神换成了抗日军民,创作了新年画,表现了全国人民的抗战决心。年画《抗战门神》

1、非典,非典,携手清除(打一字) 2、看上去很美(打一我国足球运动员2字) 3、“玄德请二人到庄”(打2字古礼仪用语) 4、遮住了花容月貌(打3字出版新词) 5、七日速变俏姿容(打一影星名) 6、宾客尽脱帽,洒泪来反思(打一音乐人,2字) 7、细雨如丝正及时(打古称谓二) 8、玄德先来,云长未到(打一田径运动员,2字) 9、此章节错误较少(打5字口语) 10、元宵隔日始营业(打4字出版名词,纸张类型) 11、战乱重圆何感叹(打9笔字) 12、不肖遭父笞,药疗得痊愈(打公安名词二) 13、太阳出来喜洋洋(打3字天文名词) 14、吾与一家人,离散又重逢(打一党史人物,2字) 15、“有连山”(打2字国际名词) 16、娘娘懿旨:刀下留人(打7字成语) 17、介入一部分(打2字音乐名词) 18、“夫妻本是同林鸟”(打4字电视剧) 19、滚滚长江东逝水(打2字手机品牌二) 20、文章不写半句空(打2字文学名词二) 21、不要江山要美人(打汽车品牌二) 22、寄人篱下为糊口(打16笔字) 23、“煌煌太宗业”(打一相声演员,3字) 24、做事手段好精明(打|3字教育机构简称) 25、曲意奉承不可取(打一港台歌星,2字) 26、还是分开吧(打一2字外国名) 27、这一章情节纯属虚构(打5字口语) 28、弃曹会刘本为云长心愿(打《三国演义》歌词一句) 29、高不成,低不就(打一金融机构名称) 30、早穿皮袄午穿纱(打医学名词一) 31、大会(打成语一) 32、不舒服(打成语一) 33、人比黄花瘦(打农业名词一) 34、中华民族繁荣昌盛(打近代烈士一) 35、天下谁人不识君(打我国地名二) 36、荐之于平原君(打成语一) 37、东京北京通贸易(打成语一) 38、未成油团(打外国著名小说一) 39、卷尾猴(打字一) 40、贞观之治(打电影演员一) 41、唐代瑰宝(打古代科学家一) 42、儿童节放假(打中成药名一) 43、并非阴历初一(打广西地名一) 44、孟母三迁(打杂志三) 45、家中添一口(打字一) 46、湖光水影月当空(打字一) 47、百病不单由口入(打外国故事片一) 48、千分之一百分之一(打字一) 49、因(打谚语一) 50、甜咸苦辣各味俱备(打字一) 51、魏蜀相争(打经济名词一) 52、只公开谜目(打出版名词二) 53、重点支援大西北(打字一) 54、到黄昏点点滴滴(打气象术语一) 55、座中泣下谁最多(打文学名词二) 56、山中无老虎(打法律名词二) 57、大胆改组(打鲁迅作品篇名一) 58、巧立名目(打字一) 59、专吃金木火(打医学术语一) 60、天苍苍、野○○(打白居易七言诗句一) 61、减四余二、减二余四(打字一) 62、遇水则清、遇火则明(打字一) 63、冷冷清清凄凄惨惨切切(打故事片二) 64、丫丫(打文艺名词一) 65、长安美女(此谜用心方能猜中,打词牌一) 67、凤凰台上凤凰游(打数学名词一) 68、为什么要控制人口(打成语一) 69、半价出售(打字一) 70、伐(打《十五的月亮》歌词二) 71、拦河坝(打字一) 72、羊叫(打词牌一) 73、蟋蟀对鸣(打《木兰辞》句一) 74、曲(打曹操诗句一) 75、分(打广告用语一) 76、他有你没有,地有天没有(打字一) 78、有凤凰而没有孔雀(打字一) 79、画中不是田(打字一) 80、(谜面空白无字)(打字一) 81、说与旁人浑不解(用红笔书写,打现代散文家一) 82、百年松柏老芭蕉(打成语一) 83、塞外秋菊漫野金(打中药名三) 84、谢绝参观(打常用语一) 85、夫人何处去(字) 86、一人一张口,口下长只手(字) 87、推开又来(字) 88、高尔基(打一字) 89、日近黄昏(打一中国地名) 90、珍珠港(打一中国地名) 91、大热天,猫,狗等都在气喘吁吁,只有羊在吃草。(成语) 92、有头无颈,有眼无眉,无脚能走,有翅难飞。(打一动物) 93、夏前它来到,秋后没处找,摧咱快播种,年年来一遭。(打一动物) 94、前有毒夹,后有尾巴,全身二十一节,中药铺要它。(打一动物) 95、同穿衣服同穿鞋(打一与人有关的东西) 96、一线相通,飞行空中(打一物) 97、一片全是草的地(打一植物名称) 98、两对听觉器官(打一音乐家名) 99、刽子手的嘴脸(打一两字官名) 100、开花结桃,桃不能吃(打一物) 101、房子三个门住着半个人。[打一服装物] 102、有果子万万千(打一计算工具) 103、两国交战,兵强马壮(打一棋类物品) 104、生在水中,就怕水冲,一到水里,无影无踪。 105、一物生来身穿三百多件衣,每天脱一件,年底剩张皮。(打一日常用品) 106、年纪并不大,胡子一大把,不论遇见谁,总爱喊妈妈。(打一动物) 107、金箍桶,银箍桶,打开来,箍不拢。(打一动物) 108、一位游泳家,说话呱呱呱,小时有尾没有脚,大时有脚没尾巴(打一动物) 109、皮黑肉儿白,肚里墨样黑,从不偷东西,硬说它是贼。(打一动物) 110、名字叫做牛,不会拉犁头,说它力气小,背着房子走。(打一动物) 111、一枝红杏出墙来(成语) 112、五句话(成语) 113、扁担作字两头看(打一成语) 114、反刍(打一成语) 115、掠(打一成语) 116、动物作标本(打一成语) 117、空袭警报(打一成语) 118、静候送礼人(打一成语) 119、律师贪污(打一成语) 120、弃文就武(打一成语) 121、力争上游(打一成语) 122、垃圾当肥料(打一成语) 123、潜艇攻击(打一成语) 124、细菌开会(打一成语) 125、王八屁股(两字词) 126、米汤淋头(打名星) 127、欲话无言听流水(猜一字) 128、点点营火照江边(猜一字) 129、存心不善,有口难言(猜一字) 130、太阳西边下,月亮东边挂(猜一字) 131、宝岛姑娘(猜一字) 132、千里相逢(猜一字) 133、添丁进口(猜一字) 134、与我同行(猜一字) 135、二小姐(猜一字) 136、依山傍水(猜一字) 137、十五天(猜一字) 138、九十九(猜一字) 139、一曲高歌夕阳下(猜一字) 140、两山相对又相连,中有危峰插碧天(猜一字) 141、田中(猜一字) 142、旭日不出(猜一字) 143、斩草不除根(猜一字) 144、金木水火(欠缺了土)(猜一字) 145、春和秋都不热(猜一字) 146、挥手告别(猜一字) 147、弄瓦之喜(猜一字) 148、弄璋之喜(猜一字) 149、昨日不可留(猜一字) 150、正字少一横,莫作止字猜(猜一字) 151、久雷不雨(猜一字) 152、乘人不备(猜一字) 153、人不在其位(猜一字) 154、九点(猜一字) 155、十二点(猜一字) 156、十叁点(猜一字) 157、十六两多一点(猜一字) 158、矮冬瓜(猜一字) 159、独眼龙(猜一字) 160、无头无尾一亩田(猜一字) 161、傻瓜(猜一字) 162、出一半有何不可(猜一字) 163、边打边谈(猜一字) 164、休要丢人现眼(猜一字) 165、书香门第(猜一字) 166、镜中人(猜一字) 167、元旦(猜一字) 168、平均地权(猜一字) 169、结实????(猜一字) 170、我没有他有,天没有地有(猜一字) 171、观不见有鸟飞来(猜一字) 172、十日谈(猜一字) 173、没有钱(猜一字) 174、打断念头(猜一字) 175、再见(猜一字) 176、手无寸铁(猜一字) 177、日落香残,洗却凡心一点(猜一字) 178、火尽炉冷,平添意马心猿(猜一字) 179、人无信不立(猜一字) 180、飞砂走石(猜一字) 181、九泉之地(猜一字) 182、叁口重重叠,莫把品字猜(猜一字) 183、真心相伴(猜一字) 184、付出爱心(猜一字) 185、心香飘失,闻香无门(猜一字) 186、学子远去,又见归来(猜一字) 187、部位相反(猜一字) 188、阎罗王(猜一字) 189、太阳王(猜一字) 190、四退八进一(猜一字) 191、孔子登山(猜一字) 192、刀出鞘(猜一字) 193、龙袍(猜一字) 194、大口多一点(猜一字) 195、因小失大(猜一字) 196、独留花下人,有情却无心(猜一字) 197、日复一日(猜一字) 198、一夜又一夜(猜一字) 199、人我不分(猜一字) 200、春雨绵绵妻独睡(猜一字) 201、十女同耕半边田(猜一字) 202、算命先生(猜一字) 203、徒弟(猜一字) 204、文武合一(猜一字) 205、云南大旱(猜一字) 206、我的心(猜一字) 207、千头万尾一条虫(猜一字) 208、白公鸡(猜一字) 209、森林大火(猜一字) 210、一口吃掉牛尾巴(猜一字) 211、长生不老(猜植物一) 212、生在山中,颜色相同,来到人间,有绿有红(猜植物一) 213、小小一姑娘,坐在水中央,身穿粉红袄,阵阵放清香(猜植物一) 214、泥里一条龙,头顶一个蓬,身体一节节,满肚小窟窿(猜植物一) 215、麻壳子,红里子,裹着白胖子。(猜植物一) 216、高高绿骨儿,圆圆金黄脸,最爱向太阳,盈盈笑不停。(猜植物一) 217、一个孩子生的好,衣服穿了七八套,头上戴着红缨帽,身上装着珍珠宝。(猜植物一) 218、白如玉,穿黄袍,只有一点大,都是宝中宝。(猜植物一) 219、小时能吃味道鲜,老是能用有人砍,虽说不是刚和铁,浑身骨节压不湾。(猜植物一) 220、说他是棵草,为何有知觉,轻轻一碰他,害羞低下头。(猜植物一) 221、头上青丝如针刺,皮肤厚裂像龟甲,越是寒冷越昂扬,一年四季精神好。(猜植物一) 222、生根不落地,有夜不开花,市场有得卖,园里不种他。(猜蔬菜) 223、黄金布,包银条,中间弯弯两头翘(猜水果) 224、红关公,白刘备,张飞,叁结义。(猜水果) 225、脱下红黄衣,七八个兄弟,紧紧抱一起,酸甜各有味,大家都喜欢。(猜水果) 226、小小飞贼,武器是针,抽别人血,养自己身。(猜昆虫) 227、口吐白云白沫,手拿两把利刀,走路大摇大摆,真是横行霸道。(猜动物) 228、小小诸葛亮,独坐军中帐,摆成八卦阵,专抓飞来将。(猜昆虫) 229、两撇小胡子,油嘴小牙齿,贼头又贼脑,喜欢偷油吃。(猜动物) 230、脸上长勾子,头边绑扇子,四根粗柱子,一条小辩子。(猜动物) 231、坐也是坐,立也是坐,行也是坐,卧也是坐。(猜动物) 232、坐也是立,立也是立,行也是立,卧也是立。(猜动物) 233、坐也是行,立也是行,行也是行,卧也是行。(猜动物) 234、坐也是卧,立也是卧,行也是卧,卧也是卧。(猜动物) 235、一条小小虫,自己做灯笼,躲在灯笼里,变个飞仙女。(猜昆虫) 236、白天草里住,晚上空中游,金光闪闪动,见尾不见头。(猜昆虫) 237、尖嘴尖耳尖下巴,细腿细角细小腰,生性狡猾多猜疑,尾后拖着一丛毛。(猜陆上动物) 238、小小年纪,却有胡子一把,不论谁见,总是大喊妈妈。(猜动物) 239、不管翻地或打洞,天生爱动到处钻,松松土来施点肥,人人称我为地龙。(猜陆上动物) 240、椎子尾,橄榄头,最爱头尾壳内收,走起路来慢又慢,有谁比他更长寿。(猜水中动物) 241、任劳又任怨,田里活猛干,生产万顿粮,只把草当饭。(猜陆上动物) 245、此物生的怪,肚下长口袋,宝宝带中养,跳起来真快。(猜陆上动物) 246、小小娃娃兵,四处寻猎物,物虽比己大,团结便解决。(猜陆上动物) 247、全身片片银假亮,瞧来神气又威武,有翅寸步飞不起,无脚五湖四海行。(猜水中动物) 248、一身白袍衣,两只红眼睛,是和平化身,人人都喜欢。(猜空中动物) 248、远瞧犹如岛一座,总有水柱向上喷,模样向鱼不是鱼,哺乳幼儿有一手。(猜水中动物) 249、百花齐放(猜成语一句) 250、足不立松土(猜成语一句)灯谜谜底公布: 1、排 2、张帅 3、备座 4、封面秀 5、周迅 6、洛兵 7、在下、小的 8、刘翔 9、这回差不多 10、十六开张 11、哉 12、严打、治安 13、日心说 14、伍豪 15、峰会 16、置之死地而后生 17、音阶 18、难舍真情 19、波导、海尔 20、|成语、实录 21、爱丽舍、皇冠 22、噙 23、李国盛 24、高招办| 25、阿杜 26、古巴 27、没有那回事 28、离合总关情 29、中行 30、日服二次 31、年幼无知。 32、适得其反 33、植物肥。 34、黄兴。 35、常熟、大名。 36、引人入胜。 37、日中为市。 38、羊脂球。 39、电。 40、唐国强。 41、李时珍。 42、六一散。 43、阳朔。 44、《为了孩子》《健康》《读书》。 45、豪。 46、古。 47、《白痴》。 48、伯。 49、有火就有烟。 50、口。 51、专利权。 52、封面、封底。 53、头。 54、晚间有零星小雨。 55、独白,悲剧。 56、申诉、自首。 57、《明天》。 58、啰。 59、水土不服。 60、两处茫茫皆不见。 61、园。 62、登。 63、《李双双》、《绝唱》。 64、二人转。 65、忆秦娥。 67、相似三角形。 68、多难兴邦。 69、催。 70、有你的一半,也有我的一半。 71、汇。 72、声声慢。 73、唧唧复唧唧。 74、对酒当歌。 75、时间就是金钱。 76、也。 78、几。 79、十。 80、迷。 81、朱自清。 82、粗枝大叶。 83、天冬、前胡、地黄。 84、不同意见, 85、二 86、拿 87、摊 88、尚 89、洛阳 90、蚌埠 91、羊没吐气 92、鱼 93、布谷鸟 94、蜈蚣 95、人影 96、风筝 97、梅花(没花) 98、聂耳 99、宰相 100、棉花 101、长裤 102、算盘 103、象棋 104、盐 105、日历 106、羊 107、蛇 108、青蛙 109、乌贼 110、蜗牛 111、对外开放 112、三言两语 113、始终如一 114、吞吞吐吐 115、半推半就 116、装模作样 117、一鸣惊人 118、待人接物 119、知法犯法 120、投笔从戎 121、铤而走险 122、废物利用 123、沉着应战 124、无微不至 125、规定 126、口 125、周(粥)润发 126、果冻 127、活 128、淡 129、亚 130、明 131、始 132、重 133、可 134、衙 135、姿 136、汕 137、胖 138、白 139、曹 140、由 141、十 142、九 143、早 144、坎 145、秦 146、军 147、姓 148、甥 149、乍 150、步 151、田 152、乖 153、立 154、丸 155、斗 156、汁 157、斥 158、射 159、省 160、鱼 161、保 162、仙 163、订 164、相 165、闽 166、入 167、明 168、坐 169夥 170、也 171、鹳 172、询 173、钦 174、心 175、扮 176、控 177、秃 178、驴 179、言 180、少 181、块 182、目 183、慎 184、受 185、声 186、觉 187、陪 188、瑰 189、旺 190、曰 191、岳 192、力 193、裙 194、吠 195、口 196、倩 197、昌 198、多 199、俄 200、一 201、妻 202、仆 203、们 204、斌 205、真 206、悟 207、禹 208、习 209、焚 210、告 211、万年青 212、茶叶 213、荷花 214、莲藕 215、花生 216、向日葵 217、玉米 218、稻子 219、竹子 220、含羞草 221、松树 222、豆芽 223、香蕉 224、荔枝 225、橘子 226、蚊子 227、螃蟹 228、蜘蛛 229、老鼠 230、大象 231、青蛙 232、马 233、鱼 234、蛇 235、蚕 236、萤火虫 237、狐狸 238、羊 239、蚯蚓 240、乌龟 241、牛 245、袋鼠 246、蚂蚁 247、鱼 248、鸽子 248、鲸鱼 249、万紫千红 250、脚踏实地不够在找我要参考资料: http://tieba.baidu/f?kz=541607689回答者: 745610815-四级 2010-2-18 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秦琼、尉迟恭、魏征、包公、海瑞等。

1、秦琼

秦琼(?—638年),字叔宝,齐州历城(今山东济南市)人,隋末唐初名将。初为隋将,先后在来护儿、张须陀、裴仁基帐下任职,因勇武过人而远近闻名。

后随裴仁基投奔瓦岗军领袖李密,瓦岗败亡后转投王世充,因见王世充为人奸诈,与程咬金等人一起投奔李唐。

投唐后随李世民南征北战,是一个能在万马军中取敌将首级的勇将,但也因此浑身是伤。唐统一后,秦琼久病缠身,于贞观十二年(638)病逝。

生前官至左武卫大将军、翼国公,死后追赠为徐州都督、胡国公,谥曰“壮”。贞观十七年被列入凌烟阁二十四功臣。

2、尉迟恭

尉迟敬德(585年-658年12月26日),名融(后世误载名“恭”),字敬德,以字行,朔州善阳(今山西省神池县)人。唐朝名将,凌烟阁二十四功臣之一。

尉迟敬德纯朴忠厚,勇武善战,一生戎马倥偬,征战南北,驰骋疆场,屡立战功。玄武门之变时助李世民夺取帝位。官至右武侯大将军,封鄂国公。晚年谢宾客不与通,于显庆三年(658年)去世,册赠司徒、并州都督,谥号“忠武”,陪葬昭陵。

传说敬德面如黑炭,擅使铁鞭,骑乌骓马,据《西游记》一书,尉迟恭与秦琼因保护唐太宗李世民免于龙王鬼魂之犯,成为两位道教传统门神,尉迟恭年少时曾为铁匠,后世铁匠常奉之为职业守护神。

3、魏征

魏徵(北周大象二年(580年)-唐贞观十七年(643年2月11日)),字玄成,祖籍巨鹿郡下曲阳县(现晋州市)。

隋唐政治家、思想家、文学家和史学家,因直言进谏,辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业,被后人称为“一代名相”。

官至光禄大夫,封郑国公,谥号“文贞”。葬礼从简。同年入凌烟阁。

著有《隋书》序论,《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名,并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。

4、包公

包拯(999年-1062年7月3日),字希仁。庐州合肥(今安徽合肥肥东)人。北宋名臣。

天圣五年(1027年),包拯登进士第。累迁监察御史,曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官,京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使,请求朝廷准许解盐通商买卖。

改知谏院,多次论劾权贵。授龙图阁直学士、河北都转运使,移知瀛、扬诸州,再召入朝,历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。

嘉祐六年(1061年),任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士,故世称“包待制”、“包龙图”。

嘉祐七年(1062年),包拯逝世,年六十四。追赠礼部尚书,谥号“孝肃”,后世称其为“包孝肃”。有《包孝肃公奏议》传世。

包拯廉洁公正、立朝刚毅,不附权贵,铁面无私,且英明决断,敢于替百姓申不平,故有“包青天”及“包公”之名,京师有“关节不到,有阎罗包老”之语。

后世将他奉为神明崇拜,认为他是奎星转世,由于民间传其黑面形象,亦被称为“包青天”。

5、海瑞

海瑞(1514年1月22日-1587年11月13日),字汝贤,号刚峰,海南琼山(今海口市)人。明朝著名清官。海瑞一生,经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。

嘉靖二十八年(1549年)海瑞参加乡试中举,初任福建南平教渝,后升浙江淳安和江西兴国知县,推行清丈、平赋税,并屡平冤假错案,打击贪官污吏,深得民心。

历任州判官、户部主事、兵部主事、尚宝丞、两京左右通政、右佥都御史等职。他打击豪强,疏浚河道,修筑水利工程,力主严惩贪官污吏,禁止徇私受贿,并推行一条鞭法,强令贪官污吏退田还民,遂有“海青天”之誉。

万历十五年(1587年),海瑞病死于南京官邸。获赠太子太保,谥号忠介。海瑞死后,关于他的传说故事,民间广为流传。

参考资料来源:百度百科——门神

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唐太宗助魏徵斩龙,成就秦琼尉迟恭两位门神

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