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盲人算命，几千年来算命是盲人维持生计的一项技能。由于眼睛看不见，古时候多数盲人都会选择拜师来从事算命工作，现今大多盲人都从事盲人按摩等工作，但仍有不少盲人仍然继续在算命。郑先生出生在农村，从小就听从家人安排，从事了盲人命理的学习。

盲人算是算命各派中享有的声誉是最高的，自古以来以精、准、妙、绝著称。现今不少盲人算命师傅在淘宝上开店，人们可以直接和盲人师傅对话，咨询命理学的相关事情。郑先生就属于这种利用网络技术，来将传统的子平命理学传承下来

1.郑先生盲人算命的理论与实践经历

（1）学习经历

从事算命的盲人基本上都是先天性眼盲，或者很小的时候就看不见。他们从事这一行，一般都是从几岁起就开始拜师学艺。郑先生3岁因病眼盲，6岁开始拜盲师学艺，14岁出师，至今从事命理学研究三十余年。盲派的算命人士对拜师和收徒的仪式有着极其严格的要求：非盲人不传。意思是只能将算命术传授给盲人弟子，绝不传授给明眼人，为的是给所有盲人留下一条可以生存下来的生计。

盲人算命人士因为眼盲，故其他的感官比一般人较为灵敏。他们从小背诵各种命理学绝密口诀，能够比一般人更加静心，来感悟易学的精妙。口诀、理论熟记于心，

能够迅速地将一个人的性格、运程解析出来。郑先生的盲人算命技艺，便经历这一系统的学习过程，所以才能够做到详细、准确、迅速。

（2）实践经历

命理术，是以中国古代的阴阳五行为核心形成的自然生态模式为依据，来探索揭示人的出生时间和他的生命潜质及人生命运轨迹的对应关系的生命预测术。光拥有丰

富的理论知识，对于盲人算命人士来说是远远不够的，他们也在不断的实践中获得更多的经验。在农村地区，盲人算命人士一般会固定出现在附近乡镇的每一次赶集

活动中，如同上班一样，在赶集市场上有络绎不绝的人排队

来

算命。甚至大多时候，会有许多爱算命的人士到盲人算命师家中去排队算命。盲人算命人士在学徒期间就随师傅研究了许多人的八字命理，故有了丰富的案例经验。

通过大量的命理个例分析，对理论的运用更是能够达到如鱼得水的地步。郑先生，年轻时便是通过赶集、游乡等方式来一方面赚取费用，一方面积累经验，兼具丰富

的理论与实践经验。正是因为有了丰富的理论与实践经验，故而郑先生在测算过程中，能够快速、准确地推算出命理。

2.郑先生盲人算命的原理

盲人算命，主要依据子平命学。又称“子平术”、“四柱命学”、

“生辰八字”等，是由唐代的李需中确立完整的理论体系，经北宋的徐子平改进为“子平术”，流传至今已经有一千多年的历史。3它主要是通过推四柱或称批八

字，以一个人出生的年月日时所代表的天干、地支共同配成八个字，通过《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人一生的吉凶祸福进行预测的一门

学问，是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说，是周易预测学的一个重要门类。在古代算命通常是一种利用个人切身资讯，如出生八字、姓名笔划等配合术数来

预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为亦称指迷算命。千百年来，经过人们的不断发展与完善，已经形成了一套较为完善的理论体系，而且已深深地扎根

与人们的心灵中，经久不衰，显示了强大的生命力。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。五代有徐居易，宋有僧道

洪，元有徐大升，明有刘伯温，清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊、任铁樵等。更有盲派八字理论，盲派快速算命秘诀，金口铁断算命秘要等。

3.郑春林先生盲人算命的过程

一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。但是仅仅依据八个天干地支，没法推算贵、贱、吉、凶。于是采用阴阳五行纳配，使天干、地支具有了

阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系，并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系

又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。郑先生只要顾客把出生年月日时、性别、地区提供出来，就可以先

免费进行性格测算，在根据性格预测的准确度，由顾客自行决定是否进行测算。

4.郑春林先生盲人算命现今的发展情况

虽然真正懂算命的盲人师傅大多不会普通话，也不会电脑操作。但是如今这些盲人师傅也渐渐走向互联网、利用新技术。很多乡下非常厉害的盲人郑先生，本身不会

普通话，也不懂电脑，但是现在有专门的助手帮忙翻译和进行电脑操作，通过淘宝、网站等平台来和玄学爱好者进行交流，实在是广大易学、玄学爱好者的一个福

音。

盲人算命准确率高的原因有很多，下面就为大家一一解析。

首先，盲人因为缺乏视觉能力，所以更加依赖其他感官，如听觉、触觉、嗅觉等，这些感官在盲人身上会更加敏锐和发达。例如，盲人通过听声音、摸脉搏等方式，能够准确地判断出一个人的身体状况和疾病情况，这也为盲人在算命上提供了更多的信息来源。

其次，盲人在生活中更容易获得丰富的社会经验，因为他们需要通过其他感官来感知世界，从而更加关注周围的事物和人的行为举止。这个经验积累可以帮助盲人更准确地判断一个人的性格、命运等，从而提高算命的准确度。

再次，盲人在算命过程中更加专注和认真，因为他们不能通过视觉来分散注意力，所以他们会更加专注于听取客户的问题和关注客户的反应，进而更准确地分析和预测未来的命运。

最后，盲人在算命时不会受到外界的干扰，因为他们没有视觉上的刺激。这使得盲人在算命时更加清晰和敏锐，能够更好地捕捉到客户的真实情况和未来的趋势，从而提高算命的准确度。

综上所述，盲人在算命方面有着很多优势，包括更敏锐的感官、丰富的社会经验、专注和认真、以及不受外界干扰等等。因此，盲人在算命中的准确率往往更高，值得我们深入思考和探究。

清朝光绪初年，一个秋天的傍晚，两个人兴冲冲地走在京郊的一条路上。这是两个布贩子，一个叫王新奎，一个叫孙宝发，刚从河南卖布回来。这次出差挺顺利的，两个人发了财，心情也不错，一路上有说有笑。路边一个魁梧的男人，地上放着两个大箱子，正坐在扁担上用草帽扇风。看到远处的王新奎和孙宝发，他迎了上去，问：“大哥们，附近有旅馆吗？”王新奎是一个令人耳目一新的人。他伸手一指，“前面一里处好像有一家兴来客栈。我们也住在酒店！不认识路就跟我们走吧。”大汉连忙道谢，拿起箱子，跟着布商来到兴来客栈。一路上，三人东拉西扯，交换姓名。自称三六的达汗住在陕西一个偏远贫困的农村，一直在北京做生意。前天突然收到老家的消息，说他老父亲病不起，让他赶紧回去。想到老家没什么，他准备了两箱东西，匆匆赶回家。布商安慰了他几句。没过多久，他们三个就到了兴来客栈。因为是一路，所以被安排在一起住东厢房。放好东西后，三人一路辛苦，洗了把脸，早早睡了。假设他们隔壁住着两个人。一个是卖茶壶的，一个是被称为“北京一卦”的盲人算命师。人们只知道他姓陈，都叫他陈一瓜。卖紫砂壶的知道了陈毅占卜的名声，抓住了这个机会，纷纷找盲人聊天，要求盲人给他占卜，不收钱。闹钟响得很晚，卖沙锅的倦意涌上来，我歪着头睡着了。陈毅把灯灭了，准备睡觉，但是因为人老了，又纠结了一会儿卖沙锅的事，一时半会儿睡不着。就在陈一瓜快要睡着的时候，隔壁东厢房传来一阵奇怪的轻微声响。这个盲人有敏锐的听觉。当受到这种声音的刺激时，他会翻个身，把耳朵贴在墙上，就像是一把斧子在空中挥舞的风，接着是一声呻吟！然后有一种奇怪的声音。又听了一遍，什么都没有。陈一瓜倒吸了一口凉气，想了一会儿。他摸了摸卖茶壶的床，悄悄把他叫醒，贴在他耳边说：“坏了，东厢房有命案！”卖茶壶的人起初很害怕，后来不相信了。陈一瓜说：“我假装打碎你的沙锅，你跟我吵架。闹得越响越好，以便观察东厢房几个人的动静。”说着，他点燃了灯！拿起一个沙锅，砸在地上。他回骂茶壶，半夜吵得特别刺耳。酒店里的每个人都被吵醒了，所有的房间都亮了灯。东厢房三人先推门进来，问为什么。卖茶壶的说瞎子无缘无故砸我的壶，瞎子说我丢钱了。东厢房的三个人客气地谈着，两个人还是不依不饶。这时，旅馆的老板也来了，对卖茶壶的人说：“既然你没有偷瞎子的钱，请把你的东西给他看看。”卖家答应了，东厢房三个人主动帮陈一瓜找了一会，一无所获。陈一瓜泪流满面：“我是个瞎子，靠给别人算卦，好不容易积攒了几串铜钱。我今天半夜把他们弄丢了，所有住在这里的人都有嫌疑。如果室友没找到，那我们就从离我房间最近的人开始一个一个的找吧！如果找不到，我就不活了！”东厢房三人大怒：“你们这些瞎子真是不讲道理。我们很乐意帮助你。你不但不领情，还反咬我们一口！”这时，越来越多的游客聚集过来，看着陈一瓜可怜巴巴的样子，都劝道：“从你们三个开始，找不到就挨着我们搜，让瞎子去死。”说着，他们涌进了东厢房。这三个人别无选择，只能打开包裹和其他物品，但他们没有。他们也要求他们打开盒子。三六急忙说道，“它”

”陈毅一棒子打开来，三六的神色大大变了。乘客们越来越怀疑他偷了钱，并要求打开行李。刘等人大汗淋漓，欲夺路而逃，被众人抓住。客栈老板自己打开箱子，里面有几个沾满鲜血的油纸包。当他解开它们时，他发现了两个被肢解的死人！原来他的两个同伙藏在三六携带的两个箱子里。这两个布贩子半夜睡着后，从箱子里爬出来，用锋利的斧头将睡梦中的布贩子砍死，然后分别装在箱子里，准备天亮前离开店铺。因为住酒店的时候是晚上，离开酒店的时候天还没亮，所以他们三个看起来没人注意。即使他们注意了，也无法在匆忙中分辨清楚对方。另外，有三个人留在商店里，三个人离开商店。数字一致，不会引起别人的怀疑。本以为事情做得天衣无缝，可天网恢恢，疏而不漏，却被一个算命的瞎子打败了！