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眼缘是指一个人同另一个人在第一次见面的时候被对方的外表长相、气质神韵所吸引。我们扩展下来，类似的就有一见如故，一见钟情等词语。眼缘不一定都对，但是它很重要。对于它的重要程度，我认为眼缘占比90%。原因如下：

1：“相由心生”，一个人的长相外表，能直接反应个人内心的好恶。

在生活里，长的好看的人，总是很能吸引别人。

而所谓的好看，不在于画着多么精致华美的妆容，长着多么无可挑剔的五官，而是她们的面部相貌给人的感觉是否舒服，自在，没有攻击性的感觉。

而大多数人在一定程度上相貌就是这个人性格的折射。宽厚的人一脸福相，粗暴的人一脸凶相，脾气不好的人，则眉蹙紧张，容易让人心生刻薄。

我们习惯的“以貌取人”，取的不是外在呈现的静态五官，而是取的动态的修养和气质。以及是否自律。

佛家有句歇语：“命由己造，相由心生。境随心转，有容乃大。”

有个成语叫“相由心生”。关于相由心生，民间还流传着这样一个故事：

关于清朝的藏书家温汝适，史书上记载并不多。不过民间广为流传着他因行善积德，助人为乐，进而面相发生转变，从此官运亨通的故事。

温汝适是广东顺德龙山乡人，少年时期，就长相帅气儒雅，并考到京师做官。

有一天，他在街上遇到一个相师，想着闲着也是闲着，就请相师算了一卦。相师仔细打量他一番，摇头叹气，吞吞吐吐对说：“大人这一生最多做到四品官。”

听了相师的话，温汝适很失望。

温汝适回到家乡不久，广东顺德就受台风影响发生洪涝，眼看乡民流离失所，无金重建家园。温汝适心生善意组织当地富豪进行募捐，抵抗洪灾。

在温汝适的努力筹慕下，富豪们纷纷捐款，温适汝带领乡亲修理了堤坝，又在家乡牵头设立了义学，让穷苦孩子免费上学，尽最大努力帮助乡人。

清朝的温汝适丁忧期满返回京城后，以前给他算命的相师见了他大惊失色，慌着作揖行礼，感叹道：“大人回乡一定种了许多福德，不然面相和骨格怎么改变许多呢？大人以后至少能升到二品官！”

说来也怪，温汝适此后真的官运亨通。他积善行德的事越做越多，官也升得越来越快，直至当上兵部侍郎，最后还做了清朝嘉庆皇帝的老师。

相由心生。一个内心很善良的人，外表也会给人一种很阳光温暖的感觉，自然仕途亨通。一个内心丑恶的人，长得再漂亮也难以掩饰内心的狰狞，必然步步落锁。

2：“一见钟情”具有科学释义，是一个精准的择偶行为。

我之前不相信一见钟情，直到我看到了人民网上，关于“一见钟情”的如下科学解释。

一见钟情并非空穴来风，起源于大脑中梦想对象的“爱之图”

有过恋爱史的人都品尝过爱情这杯神奇之酒的滋味。那么，这种令人如痴如醉、神魂颠倒的情感来源于何处呢？

一位美国医疗心理学家这样描述人在恋爱时脑中电化学活动的过程：在柔和的烛光里，男子望着女子，丘脑下部的神经活动受到突然激发，神奇的爱情物质大量产生，并随血液循环流遍全身，引起飘飘欲仙的感觉；女性也一样，脑细胞发生同样的电化学活动过程，于是两颗心激发出炽热的爱情火花。

科学家的爱情源于丘脑之说是有充分根据的。他们系统地观察了一批脑垂体异常的男女，发现这些人，没有热恋中的狂热心理活动，即使有伴侣，也无情欲的燃烧与美妙无比的感觉，补充激素也只能保证其体格方面的发育。究其奥妙，在于这类人丘脑下部通道的某一特定部位出现了故障，而这个部位恰在脑垂体附近，因而引起脑垂体病变。事实上，脑垂体受到各种损害（如肿瘤或结核菌的侵袭等），都可能“株连”爱欲。

原来，男人和女人各自把所梦想的对象特征储存于大脑之中，就像把数据储存于软盘中一样，称之为“爱之图”。这张图最早由父母勾画，并不断受到外界因素的修正与补充。年龄越大，图像越具体，由于某种契机而第一次目光相触时，眼睛就捕捉到对方身高、体形、眼神、发色、发型、风度以及服饰等信息，以每小时400多千米的速度，通过视神经传给大脑。对方特征与所储存的图像越是相吻合，大脑产生的信息就越强烈，体内的“化学工厂”便开足马力产生大量兴奋物质，在脑中形成一种幸福激素，引起诸如心跳加快、手心出汗、颜面发红等变化，心中激情涌荡，即“一见钟情”。

研究表明，“爱之图”的细致与独特是其他人难以理解的，因而出现有人喜欢甲而讨厌乙，但客观地讲似乎乙的条件更好一些的怪现象，如有的女性喜欢大胡子的男人，有的则对“秃顶佬”格外垂青。

当然，生活中的配偶与“爱之图”并非完全一样，但人们总是在孜孜不倦地追求着。“众里寻他千百度”，这就是存在于现实生活中的恋爱过程，有人形象地喻之为爱情“苦旅”，确是如此。

一见钟情确有心理学根据，第一印象其实颇为准确

美国研究人员做了这样一项实验，把应聘者给自己拍摄的20-32秒长的自我介绍视频，播放给另一组人看。然后请这组人对应聘者的各方面印象打分，比如沉稳与否、是否有好感等。实验结果显示，看视频的这一组人虽然不是专业的面试专家，给出的评价却与那些“面试老手”们经过20分钟以上面试、交谈后得出的结论几乎一致。

另一个研究还表明，“一见钟情”不仅适用于人与人之间，人们对某个地方、某件物品的第一印象，也同样能瞬间决定喜好。比如研究人员曾让150名参试者各自观看20张关于某地区的照片，然后请他们对该地的邻里关系以及当地人抵御犯罪的能力进行评价。结果显示，参试者得出的印象，同当地居民的实际能力几乎一致。这说明“第一印象”不仅直观，的确还有一定的准确度。

中国人大多都听过玄学，无论是看相、算命、占卦，都一直沿袭下来。有精于此术者，会给人神断之感觉，这可能不是一种迷信，只是一种技术！不过中国有句古话：“相由心生”，此话不假，下面就汇集几个行善积德后，相术也无法相准的趣事。

01

唐朝名相裴度（765年～839年）在年轻时曾一贫如洗，在乡下的私塾中仅以教书糊口维生。他的学问虽然非常渊博，无奈时运不济，屡试不中。789年有一天，25岁的裴度走到街上，经过一座道观，看见一位道长正在替人相面。他等大家都走了以后，才请道长为自己相面。

道长熟视良久，说：“恕我直言，你天生贱相，今生不但没有希望考取功名，而且眼光外浮，纵纹入口，是一种乞食街头、饥饿而死的相！我看你还是不要考功名了！”

裴度听了，心里非常伤心，整天垂头丧气，连教书都无精打采。数天后，裴度到道观去漫步，看见道观里有一位妇人跪在神像前，喃喃祈祷，祷告完毕，匆匆离去。裴度看见案桌上有一个包袱，解开一看，是非常贵重的物品，一个翠玉带和两个犀带。他想，这一定是刚才那位妇女所有，于是坐着等待失主。到了下午四点钟，那位妇女满头大汗，气喘吁吁，匆匆地进门，扫视案桌一遍，不禁哇然大哭。

裴度上前问她。妇人哭着说：“家父病重，家产当尽，昨日我请到名医，略有起色，所以今天早晨，我赶去亲戚家，借到一条玉带，准备典押借款，做医药费。我行经此道观，顺便入观祈祷，不料心急匆忙，忘记携走玉带，等我到了当铺，才发现遗失玉带。我没有钱，家父一定无法活命，尚有家母和弟妹待养，我不知道怎么办才好！”说完，又大哭起来。裴度就奉还原物，妇人拜谢而去。

裴度回家途中，又遇到那位道长。才走离数步，道长呼唤裴度转身，对他说：“你必定做了一件很大的阴德，我看你的容貌，螣蛇入口变为玉带纹，不但不会饿死，而且将来有无量的福报，可能还会出将入相！”裴度怕道长是讽刺，回答：“您真爱说笑！大师说话怎么前后矛盾呢？”道长回答：“七尺长的身体不如一尺长的脸，一尺长的脸不如三寸长的鼻子，三寸长的鼻子不如一点心！”

裴度笑着说：“人心怎么相呢？”道长回答：“要知天上意，须在云中取，要知心内事，须辨眼中神。你积了阴德，目光不浮，紫气贯睛，口角纹长过陂池这个部位，而且胡子均匀变美。做了阴德，脸上的相便会有所改变，你必定享受极贵的福禄无疑！”于是，裴度就把刚才在道观拾还玉带的事告诉道长，道长也嘉许他的善行。

那一年（德宗贞元五年），裴度便考取进士，由于官运亨通，过了十多年，他升任“博办大学士”，不久，又升为首相。他升任首相的经过非常曲折：裴度起初奉朝廷的命令出使蔡州，向诸军宣达政令，回到朝廷后，向朝廷呈奏攻取叛贼的书状。王承宗和李师道等叛贼计谋阻扰蔡州的援军，因此暗中潜伏京师，刺死掌握大权的重臣，而且杀害了宰相武元衡。

他们三度用剑袭击裴度，第一剑，砍断了鞋带，第二剑刺中裴度的背部，却只划破了他的内衣，第三剑轻微刺伤裴度的头部，恰巧他戴了毡帽，所以剑伤不深。正当叛贼追杀裴度时，裴度的随从王义抓住叛贼而呼叫，叛贼回身用刀砍断王义的手，裴度才能逃脱。由于裴度逃走时过于仓促，不小心掉落沟壑中。叛贼以为裴度已经死了，所以才舍离而去。

皇上说：“裴度能够脱险，全是天意！”于是命裴度为“淮西招讨使”，他平定了淮西的内乱，封他为“晋国公”，经常奉命出使边地诸国。四夷的君长，一定会询问裴度的年龄相貌，由此可见中国和夷族对他是多么敬畏和佩服！

裴度事奉四位皇帝，始终表现了很好的品德。他有五个儿子，也都被朝廷赐封爵位。

02

清朝时，在江苏的崇明岛上，有一位黄永爵，当初相师断定他一生无子，寿命只能活到六十岁。有一次，南洋来的一艘船在海上遇到风难，整艘船即将覆灭，黄永爵在岸边看见，赶紧拿出十两银子，雇佣渔船将他们救起，一共救起13人。后来，他又遇到那位相师，相师惊讶地说：“你满脸阴骘纹，一定积累了很大的阴德，今后，不但会有儿子，而且还能考上状元，你自己也能得长寿。”之后，果然生了一个儿子，名叫振凤，在康熙己未年（1679年）考中状元，自己也活到九十多岁才无疾而终。

03

温汝适（1754～1820年），字步容，别号坡，是广东省顺德县龙山乡人，工诗文、书法，著有《咫闻录》、《携雪轩诗文钞》等。少年翩翩，又珠玑迭出，一时传诵四方。乾隆四十九年（1784年）考取进士，（他尚未发达以前，相师说他这一生只能做到四品官），后入翰林，最后更成为嘉庆皇帝的老师。

乾隆五十九年，广东的顺德堤围崩决。温汝适因为丁忧返乡，目睹百姓流离失所。他知道修筑堤防不是一件易事，依照旧例，应根据田地大小征税，可是他不完全依照以前的方法，他劝顺德县的富豪捐资完成堤防的修筑。除此之外，他又设立义学，乐于行善助人。

后来，他回到京城，那位相师看了他的面相，很惊讶地说：“你回乡一定种了许多福德，不然面相和骨格怎么改变许多呢？你可以升上两品官了！”温汝适把经过告诉相师，相师笑着说：“相由心生，你的前程不可***啊！”后来，他历任广西、四川和山东的主考，又主持陜西甘肃学院，升到兵部侍郎。他的儿子温承悌，道光六年考取进士，进入翰林院，做了刑部主事官。

04

清朝光绪年间，杭州有一位非常出名的算命先生，名叫陈七。由于他的面相术很灵验，所以大家给他取了一个“鬼眼七”的雅号。当时杭州有一位富商名叫薛二，他邀了两位朋友去看相。鬼眼七对薛二的第一位朋友说：“你秋季后会升官！”对薛二的第二位朋友说：“你一个月后会得财！”当相师看了薛二，大吃一惊，说：“你面有灰泥的颜色，恐怕逃不出五十日会毙命，可能活不过中秋节啊！”

薛二的第一位朋友是衙门的文书。有一天，他行走山路时，听说巡抚大人到山中打猎，他就驻足观赏。不久，看见一只大灰熊追赶一个人。他为了救人，在路旁捡起木棍，直扑上前，与大灰熊搏斗起来。过了一会儿，又来了好几位军爷，才合力把大熊打死。事后才发现，大灰熊所追的人就是巡抚大人，巡抚大人为了感谢他的救命之恩，便保他升为一个小县的知县。

薛二的第二位朋友是一位秀才，他的祖父病危，通知在外的子孙回来送终，并且吩咐家人：“谁先回家，就把后花园所埋的五千两黄金送给他。”由于这位秀才的孝思很浓，所以连夜赶回故乡，他到了家门，祖父尚未断气，立即赠送他五千两金子。

薛二眼看跟他一齐相面的两位朋友都已应验，认为自己大概难逃厄运了，于是拿出钱财，广行善事，造桥路，施棺施药。他想：死亡迟早会来，我有什么好担心和忧虑的呢？

有一天，薛二到钱塘江去散步，看见一个人好像想投江，薛二立即上前，把对方抱住，并且问他轻生的原因。他回答：“我名字叫胡瑞，是扬州人。我集中数位兄弟的资金来杭州买货，不料昨夜一阵飓风，使货船沉没，我虽保住一条小命，但想来想去，无颜返回故乡，不如一死了之，所以才想投江自尽。”

薛二听了，好言相劝，并且捐助他二千五百两银子。胡瑞请薛二留下姓名，薛二坚辞不肯。中秋节过后半个月，薛二在街头漫步，又遇到相师鬼眼七。鬼眼七惊讶地说：“薛先生！你脸上灰泥色不见了！你应死不死，必定做了大善事，将来还会得上寿呢！”这时候薛二心里才明白“相从心转，为善保寿”的道理。

算命是根据时辰八字去算的，要这样算的话，那只要某一个人同年同月同日，那起不是命运一样啦

所以看相跟算命是两回事的，看相的话，每个人有她自己的五官标准，所以不可能重复呢（除了双胞胎）还有就是每个人的手相都有不同的意思在里面，所以相对来说看相比较准点的