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找算命先生算命好吗,平顶山算命(平顶山算卦哪个地方准)

李逵日记 算命先生

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家乡的美景四年级作文游岳麓山记文言文平顶山算命

在学习、工作乃至生活中,许多人都写过作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。你所见过的作文是什么样的呢?以下是我收集整理的家乡的美景四年级作文9篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

家乡的美景四年级作文篇1一个算命先生的自述 余生很长,学会这些,今生必有福气

我的家乡在襄樊,那是个历史悠久、风景优美的文化古城,那里有许多名胜古迹,比如:古隆中、米公祠、夫人城、护城河、黄家湾……

我最喜欢的景点是古隆中。古隆中位于襄阳,这里曾经是三国时代著名的政治家、军事家诸葛亮的故居,也是刘备三顾茅庐所在地和《隆中对》的诞生之地。隆中不仅景色优美,环境清雅,而且还是个休闲的好地方。走进隆中首先映入眼帘的是古隆中的标志性建筑-----石刻牌坊。牌坊两边的小门上面有诸葛亮的古训“淡泊明志,宁静致远”。春天来到古隆中,有各种各样的牡丹花鲜艳夺目,芬芳迷人,有的红得似火,白得似云,粉得像霞,黄得赛金,还有的花吸引了许多五彩斑斓的蝴蝶来翩翩起舞,勤劳的蜜蜂仙子也在花丛中细心地采蜜。隆中有一个最大的看点,那就是“三顾堂”,这里是刘备三次请诸葛亮出山的地方。门前有三棵古柏,相传是当年刘备、关羽、张飞三顾茅庐时的栓马树。中堂正中有诸葛亮轻摇羽扇、手持长卷的模样。

我的家乡还有许多土特产和风味小吃,比如:大头菜、牛肉面、石花霸王醉酒、金刚酥……吸引了许多中外游客。如今,襄樊正在飞速发展,新建许多建筑物,有民发商业广场、诸葛亮广场、万达商业广场等等。夏夜的沿江大道景色更加迷人,夜晚,无论是大人还是小孩,都被这美丽的景色而吸引住了。诸葛亮广场上有许多老奶奶在跳舞,随着舒缓的乐曲,跳出了优美的舞蹈;有的人在打太极拳,打得象模象样;还有的人在练剑,那“刷刷刷”的声音感觉真威风!路上还有来来往往的汽车,川流不息,亮着五光十色的彩灯。它们为襄樊增添了一道亮丽的景色。

我的家乡真美,我爱我的家乡。

家乡的美景四年级作文篇2

那天上午,我考试考差了,心情灰暗无比。啊!又要回老家了,不知道会怎么样?骂我、打我……啊,怎么办啊!

到了,我忐忑不安的走进去,坐在床边上,凝视窗外。

家乡旁边就是一条小河,潺潺的小河在那边水里的鱼儿在里面嬉戏着,再旁边就是一座小竹林,小竹子随风摆动,如同在跳舞。多么美丽的景色呀!但是,我却并不怎么开心,恐怕是因为试卷的缘故吧。

晚上,事情就不一样了。我淡忘了试卷,再一次又望着窗外,小河在唱歌,小竹子在跳舞,和上午一样,风儿轻轻的吹着,望着这个迷人的风景,知不觉就忘记了试卷。

你极度伤心的时候,静静地望着美景,望着自然,无限的幻想会让你开心。我无限的幻想,时刻告诉自己:“我其实很厉害,只要刻苦努力,我就一定会很厉害,一鸣惊人。”

大家也会一样的,平衡的心态,去面对难题,实在不行看看风景。清澈见底的河水会为你歌唱!树叶会随风摆动,为你跳舞。小草会昂起头来,望着你,让你继续向前冲刺……

家乡的美景四年级作文篇3

我的家乡虽然没有城市那么繁华,但是他们也有一派独特的农家风光。

这里小溪的水可真清啊!清的可以看见溪底的沙石。这里的水真绿啊!绿的那是一块无瑕的翡翠。这里的水真静啊!静的让你感觉不到它在流动。

那里有一个花园,花园里的花真多啊!有玫瑰花、百合、郁金香……这里的花有的还是花骨朵儿,像一个沉睡的婴儿,有的只开了几片花瓣,像一个在嗷嗷待哺的孩子,有的花全开了,像一个可爱的小姑娘。时常会有一些小鸟或蝴蝶在这里落脚。

走几步就看见了溪边的树、草、花,大树公公比值地站在那里,守护着这里的花草。嫩嫩的小草,好像才从妈妈的肚子里生出来,是那么的娇艳,那么的开。这里的小花争奇斗艳,有人从这里经过都闻到一股香甜香甜的味道,时常也会有一些小孩在这里赏花。这时这里的小花好像都会说道:“一定是我身上的香味吸引了他们。”

这就是我的家乡,这样的花围绕着这样的水,这样的水倒映着这样的花,空中花香弥漫,让你像是走进了连绵不断的画,真是“舟行碧波上,人在画中游。”

家乡的美景四年级作文篇4

我的家乡在河南省平顶山郏县的一个小村子里,那里一年四季都很美,我对那里有种特别的情感。

春天到了,沉睡了一冬天的小生灵们都醒了。河流奔跑起来了,燕子从南方飞回来了,花草树木也都发芽了。春风姑娘撅着小嘴轻轻的吹拂着大地,深吸一口清新的空气,别提有多惬意了。走进田野,四周全是绿色像翡翠一样的毛毯,我欣喜的捉住一只蝴蝶,又爱怜的把它放走。这时,我听见树枝上的小鸟在唧唧喳喳的说些什么,好像在说:“春天来了,春天终于来了。”

到了夏天,树木都长出了新的叶子,树林里的树木高大挺拔,那纵横交错的树木就好像是环保卫兵在坚守职位。路边都开满了美丽的花朵,无论是名贵的花还是那些不起眼的小花都是那么的美。可爱的小蜜蜂在花丛中采蜜,它们的勤劳多值得我们学习啊。

秋天到了,果园里的果实都成熟了,红色的山楂,酸枣,黄色的梨,看起来令人垂涎三尺,吃起来就别提了最重要的是麦子高粱等农副作物都成熟了,人们都忙着丰收,只有贪玩的小孩在自由自在的玩耍。到处都能看到秋收的景象,那是多么令人高兴啊。

冬天的早晨,雾是那么的浓,雪越下越大,整个村子都是那么白,那么美。天是白的,地是白的,树是白的等等,只有松杉还穿着绿衣服。花朵叶子都钻进了大地母亲的怀抱,但是,梅花没有像其他花儿一样柔弱,只有它在这寒冷的冬天里灿烂的绽放。

我很爱我的家乡,我爱那里的一草一木,我爱那里的一切,我一定好好学习,让老家变得更美。

【篇六:家乡美景700字】

有一处地方,四面环山,郁郁葱葱。五彩的花儿遍地开放,嫩绿的稻谷仰头微笑,您猜那是哪儿?那就是我外婆的家乡。

放眼望去,四面的青山如屏障一样,挡在了前头;又像虎背熊腰的大将军,守卫着家乡;更像连绵不断的巨龙,平卧在家乡肥沃的土地上。那高大笔直的桉树,一排排,一行行,直立在山上,给人亲切的感觉。叶儿沐浴着春光,汲取着精华,舒展而开。一叠叠,一丛丛,密密麻麻,给单调的山体披上了一件翠绿的外套。一阵风袭来,树枝轻轻摇曳,此起彼伏,活像翠绿的波涛。鸟儿在树枝上高歌,青蛙在树林中跳跃,给青山平添了生机。

山脚下,一片碧绿的稻田更令人赞叹不已。瞧,嫩小的稻子兴高采烈地探出头来,迫不及待地观赏这美丽的新世界。稻子们虽然微不足道,但是她们齐心协力、众志成城、团结一致,用自己微小的一点绿,织出了一张美丽的“绿毯子”。农民伯伯挥动手中的镢头,无私奉献,像蜡烛似春蚕,让自己的勤劳化成人们的丰衣足食。他们挥汗如雨,精疲力竭,却依然不肯休息。尽管豆大的汗珠源源不断地流下来,却毫无怨言。我猛地想起了大诗人李绅的著名诗句“锄禾日当午,汗滴禾下土。”他们不再只是农民,他们是灵魂工程师,用他们的撅头造出了一个又一个的生命。

“咚——”,我闻声望去,只见水塘里仙女散花,水花四溅——原来是鱼儿们在跳龙门。我情不自禁地走了过去,想欣赏那美丽的池塘。一路上,花团锦簇、百花盛开、争奇斗艳。红的、黄的、黑的……五彩缤纷,泌透心脾。转眼间,一块“镜子”呈现在我眼前。池水清澈见底,天空映照在上面,蓝蓝的;云朵映照在上面,白白的;树木映照在上面,绿绿的。鱼儿成群结队地游来游去,一队队、一群群,数不胜数。鱼儿、池水、倒影交织在一起,成了一幅生机勃勃的画卷。

啊,我爱家乡,我爱家乡的青山,我爱家乡的稻田,我爱家乡的池塘,可我更爱那勤劳朴素的农民伯伯!

家乡的美景四年级作文篇5

我的家乡有许多美景,我到过的旅游胜地,有龙潭飞瀑、桃源碧水、石寨古韵、镇山荟萃、逢甲故居、皇佑叠翠、世纪花园等。

今天我给大家介绍我的故乡皇佑的皇佑笔林场。

皇佑碧林场依山傍水、山清水秀,到处鸟语花香、凉风习习。皇佑笔林场引来了许多游山玩水的大城市的游客。

在皇佑笔林场中最有特点的是那佛根。佛根长在一棵大树下。佛根遍地都是,它们有个共同的特点——那就是每一根无论大小长短都像佛。有像笑佛、有像在睡觉的佛、有的像挑水的佛……

这佛有许许多多的传说,其中有一个传说是:这佛根是日本鬼子把寺庙烧了后却烧不了寺庙中的佛,所以把所有大大小小的佛像都埋在大坑里种上了一株树。成了现在这番景象。

在佛根边还有一个故事告诉我们不能去破坏佛根。传说有一个年轻的'夫妇看见这美丽动人的佛根想带回去。于是就锯了一根带回去了,没想到她们回去后病了半年都没医好。他们就请算命先生来看看自己是不是中了邪。结果算命先生说他们不能动佛根。于是他们只好把佛根埋回去,并烧香三天,发誓不再破坏佛根。后来他们真的病好了。

听了这传说,你是不是想去参观呢?你来了一定得去烧香不然就有可能会像一位游客不去烧香,骑的摩托车打不着火,有一位老伯劝他去烧香后,果然就打着火了,你说神不神?

如果你觉得很好奇的话,赶快去皇佑笔林场看看吧!

家乡的美景四年级作文篇6

清晨,薄薄的雾罩住了我的家乡——一个古老的城市卫辉。这里,有着高大雄伟的望京楼;有着可以通天的镇国塔;有着四季如画的太行山;有着豫北名刹,历史悠久的香泉寺。

卫辉的景至让我最爱的就是香泉寺了。它不仅叫香泉寺,还有洞天福地这个优美的称誉。里面有怀念王珲而修的秋涧书声,更深得我心。

乡治西北十五里地的霖落山,石缝溢水,四季不歇,清凉甘甜,因此得名香泉寺。泉水穿云流石,飞溅泻地,声彻云霄,被誉为香泉水响。

还有太行叠翠,曲径通幽。涧西别墅,太公故里。洗心洞,庐山夕照,乳岩溪流,狮子潭,佛洞烟霞,古塔凌云,凉台玩月等美丽的奇观。香泉寺真是王珲笔下的诗:

滴乳檐前挂瀑流,

清林飞洒动高秋。

王龙跃入青冥去,

堆迭苍烟万壑愁。

百泉的美,岂能不让人感叹!

夕阳的光渐渐弥漫了整个香泉寺。“叮叮、咚咚”,香泉水响的声音回想在我的耳畔。

晚上,香泉寺依然烟雾缭绕,淡淡的清香扑面而来。

啊!美景香泉寺,您是人们心中向往的圣地,使我们卫辉人的骄傲自豪。卫辉不仅景美,而且人也以良好开放的心态,以实干的精神,使这座历史文化名城焕发出新的生机与活力。

家乡美,让人陶醉!

家乡人,让我赞美!

家乡的美景四年级作文篇7

我的家乡在徐州,那儿是个风景如画的地方。有许多美丽的湖泊和大山,有巍巍耸立的淮海烈士纪念塔,有楚汉相争的九里山古战场遗址。但是,我更喜欢家乡的云龙湖,尤其喜欢云龙湖夏天的景色。

美:湖中的荷花

来到云龙湖,首先映入眼帘的除了碧波荡漾的湖水,就是大片大片的荷花了。雨过天晴,我来到湖边,只见碧绿的荷叶与天相接,一望无际。好似一个个用翡翠做的大圆盘,挨挨挤挤的,别有一番说不出的韵味;雨后的荷花带雨,更显娇羞与柔媚。一大朵一大朵雪白的荷花,如身披轻纱云裳,在湖面上凌波微步;粉红的荷花宛如羞羞答答的少女,用碧绿的荷叶半遮着娇羞的面容。一阵风吹过,朵朵荷花和片片荷叶伴随着湖边音乐翩翩起舞,霎那间整片湖面成为荷花仙子们的舞池了。

净:云龙湖的湖水

荷花是雪白雪白的,荷叶是碧绿碧绿的,而云龙湖的湖水却是一个字:净。我赏毕荷花,俯在湖中廊桥的栏杆上。远望,云龙湖被群山环抱,青山苍翠,云龙山上的放鹤亭依稀可见。水面茫茫,水天之间,几只白沙鸥在空中盘旋。几艘单人划艇,快速地从水面上划过,打破了水面的平静,在水面上留下几道长长的水痕。廊桥下的水清澈见底,水面下几只小鱼在游来游去。

趣:云龙湖岸的假山

太阳升到中天,清晨已经变成中午了。天气越来越热。树上的蝉儿拼了命似的嘶叫着。我来到岸边的树林中。“哇!好一个大蘑菇!”我一到树林中便被几个大蘑菇吸引住了。走进一看,原来是假山石堆起来的蘑菇形状的假山。这些假山形态各异,有的似猛虎下山,有的如玉兔捣药,还有的像一些小动物,真是形态各异,有趣极了!

啊!我爱家乡,爱家乡的云龙湖,更爱云龙湖夏天的景色。

家乡的美景四年级作文篇8

我的家乡在横沥,那里有许多美丽的景色,有绿油油的田野,有清澈的小河,我最喜欢到田野里去玩耍了。

每到星期天,我都要爸爸带着我到田野里玩耍。清晨,我们早早起来,洗漱完毕,爸爸就用摩托车带着我到离家不远的村边,那里有一大片一大片的田野。一望无际的田野里,到处翻滚着绿色的波涛。草是绿的,树是绿的,水是绿的,那被小路划成棋格般的田地更是被绿色覆盖着。满山遍野的绿,把我的心也染绿了。

田野里的绿确实让人陶醉,但是田间小路却是色彩斑斓。小路上有无数绚丽多彩,不知名的花朵,有黄的,蓝的,白的,紫的,各种各样的颜色在这片绿海中随风飘动。风儿一吹,那美丽的花朵好像在向农民伯伯点头微笑,又如一位位小演员,在绿色的舞台上翩翩起舞。

美丽的田间小路旁,就是那一望无际的田野。白杨树绿得更加苍翠,地里的小麦绿得像碧玉一般。让人看了,心旷神怡!

你看,那条小溪绿的多深呢。水缓处,那让人陶醉的绿隐藏在水底,看的见却摸不着;水急处,那溅起朵朵晶莹透亮的水花如飞珠滚玉一般,拍打着鹅卵石,这发出的声音,像一首动听的乐曲,令人陶醉。多姿多彩的绿呀,谁能不为你动心呢?

家乡是我们的港湾,我爱我的家乡,希望我的家乡越来越美丽。

家乡的美景四年级作文篇9

我的家乡是一个小村庄,它虽然没有城市的繁华,但是,它有它独特的风景。

进入村庄,首先看到的是一座座大山,它们穿着绿绿的衣服,为乡村的人们站岗。山上的树木不计其数:有生命力顽强的松树、许多“胡子”的榕树、猕猴桃树……山上的花也非常多:映山红、水仙花……在山上,采蘑菇、采鲜花、采猕猴桃的人,不会感到一丝炎热。山上的树,高矮不一,颜色不一:有嫩绿的、新绿的、谈绿的……这绿绿的山,仿佛出自一位画家之手一般。

再往里走,一条清澈见底的小溪映入眼帘。蓝蓝的天空,白白的云朵,映衬着清清的溪水,显得无比美丽。每当下午来临,微波粼粼的水面上,便出现了洗衣的妇女,在小溪边洗衣。而小孩子们,在小溪中游戏,捉螃蟹,捉小鱼儿,游泳,玩得不亦乐乎。鸭子们在水面上,发出“嘎,嘎,嘎,”地欢乐叫声。小溪姑娘“哗哗哗,哗哗哗,”的唱歌声,鸭子的“嘎,嘎,”声,孩子们的欢乐笑声,妇女们的洗衣声,奏成了一曲独特的农家乐曲。

过了小溪,便到了各家的田地。瞧,玉米躲在绿叶中不爱见人,辣椒画上了新妆,红红的。在稻田里,稻谷还未长大,像一个小孩子一般。虽然各家种了不同的东西,但村庄里的人们都盼望着收获的季节的来临。

在稻田里再近一点儿的地方,是一块空地。空地上常有许多小孩在嬉戏:有的在踢毽子,有的在和小狗玩,有的在玩游戏。空地边还有着许许多多的野花,红的、黄的、紫的、蓝的、橙的,颜色多得数不胜数。孩子们一边嬉戏,一边闻着花香,传来一阵阵笑声。

我爱我的家乡,更爱我的家乡的独特的景色。

1.岳麓山游记作文3000字

我见过松树成林的黄山,攀登过峰峦雄伟的华山,可如今我却想游览游览四季如春的岳麓山。

从家中出发,我们全家一起兴高采烈地驶向岳麓山。立马,我们便来到了山脚下,我立刻感觉到山相当高,突兀森郁,怪石嶙峋。我就叫难了,这么高,叫我怎么爬上去呀!我爬呀爬呀,终于爬到了半山腰。

我累得要命,气喘吁吁,大汗直流。突然见到眼前一片明媚,啊!好美呀!蝴蝶在翩翩起舞,蜜蜂在采蜜,花朵张开它那娇艳的花瓣,小草伸起腰,好像在鼓励我们继续向前。看到这里,我的汗水也不再往外冒了,气也缓和了许多。我鼓起浑身的力量往上冲,“冲啊!不能错过山顶那美丽的风景!”我边奔边喊。果然,有了万物的鼓励,再加上我自己的努力,我终于又奔上了终点—那就是美丽的山顶。在接近山顶的地方,有一座蓝色的塔,可惜的是我们没进去,山顶上的景色比山腰的景色好看多了:红的花,绿的树,五彩缤纷。尤其是那碧绿的草地上,镶嵌着几朵五颜六色的小花,显得十分惬意。

渐渐地,天色拉拢了黑幕,我们为了下山安全,只好依依不舍地离开了。在离开的那一刹那,我想起了我梦中的地球不就是这样吗?一定要保护好我们赖以生存的家园,不能再糟蹋它,否则梦中的地球就会离我们远去。

岳麓山,岳是指南岳衡山,麓是指山脚下

古籍讲,南岳72峰,回雁为首,岳麓为足

由此说来,岳麓山是南岳衡山山脉北侧边缘的一座山

岳麓山海拔300米,还没有我们伊春的南山高;南岳最高峰祝融峰1289米,也没有小兴安岭最高峰平顶山高

南岳72峰,峰峰有名有宗;伊春有多少峰不清楚,貌似极少有名

有道是山不在高有仙则灵。其实仙又有几人见到,多数的山是因人而灵

岳麓山就因其有诸多历史名人曾栖身于此,而声名显赫

仁者乐山,智者乐水。有些层次的驴友,一般对山山水水的来龙去脉都有所掌握

如果能了解到所游之山是哪次造山运动而成,是由什么岩石构成,那基本算是骨灰级的了

坐在飞机上,总是希望能赶上一个晴朗的天,望着白云下连绵起伏的山峦,对我来说是一种极大的享受

岳麓山风景区,是国家级重点风景区,AAAAA级,但进去是不收费的

全国5A级景区105个,伊春目前还没有一处

景区横跨湘江两岸,是包括橘子洲头的。我的方向感也一般,感觉是从西门进的,东门出的,再通过一座桥就是湘江上的橘子洲头

“岳麓书院”四个字为宋真宗所题,这个是仿本,真迹在这座书院的博物馆里

岳麓书院又称千年书院,始建于北宋开宝九年(公元976年),与江西庐山的白鹿洞书院、河南商丘的应天书院、河南嵩山的嵩山书院并称为四大书院。历经战火,多次翻修,迨及晚清(1903年)改制为湖南高等学堂,1926年正式定名为湖南大学。“千年学府,弦歌不绝”,是至今还活着的书院。

书院制度是中国古代有别于官学的重要教育制度。它始于晚唐,盛于宋,历经元、明,延至清末。

书院的名称始于唐代,最初是官方修书校书和藏书的场所。盛于宋初。唐末五代时期,由于连年战乱,官学废弛,教育事业多赖私人讲学维持。四大书院一般是由私人隐居读书发展为置田建屋,聚书收徒,从事讲学活动;设置地点多在山林僻静处,后世认为这是受了佛教禅林精舍的影响

“惟楚有才,于斯为盛”是一著名集句联。“惟楚有材”,出自《左传》。原句是:“虽楚有材,晋实用之。”下联“于斯为盛”出自《论语·泰伯》“唐虞之际,于斯为盛。”惟,语助词,没有意义。清嘉庆十七至二十二年(1812-1817年),袁名曜任岳麓书院山长。门人请其撰题大门联,袁以“惟楚有材”嘱诸生应对。正沉思未就,明经(贡生的尊称)张中阶至,众人语之,张应声对曰:“于斯为盛”。这幅名联就此撰成。

全联的意思或可理解为;楚国真是出人才的地方啊,岳麓书院更是英才齐聚之会所。

2.游张公洞记文言文

游张公洞记

王世贞

由义兴而左泛,泊湖。湖者,洞所从首径也。夜过半,忽大雨,滴沥入蓬户。余起,低回久之。质明始霁。从行者余弟敬美,燕人李生,歙人程生,郡人沈生、张生。可四里许,抵洞,始隆然若覆墩耳。

张生者,故尝游焉,谓余当从后洞入,毋从前洞。所以毋从前洞者,前路宽,一览意辄尽,无复余。意尽而穿横关,险狭甚多,中悔不能达。余乃决策从后入。多列炬火前导,始委身一窍,鱼贯而下。渐下渐滑,且峻级不能尽受足。后趾俟前趾发乃发,迫则以肩相辅。其上隘,又不能尽受肩。如是数十百级,稍稍睹前行人,如烟雾中鸟;又闻若瓮中语者。发炬则大叫惊绝。巨万乳皆下垂,玲珑晶荧,不可名状。大抵色若渔阳媚玉,而润过之。稍西南为大盘石,石柱踞其上。旁有所谓床及丹灶①、盐廪者。稍东,地欹下而湿,迹之则益湿,且益洼不可究,即所谓仙人田也。

回顾所入窍,不知几百丈,荧荧若日中昧,时现时灭。久之,路几断。其下穿不二尺所,余扶服过,下上凡百余级。忽呀然中辟可容万人坐石乳之下垂者愈益奇为五色刺人眼大者如玉柱或下垂至地所不及者尺所或怒发上不及者亦尺所或上下际不接者仅一发。石状如潜虬,如跃龙,如奔狮,如踞象,如莲花,如钟鼓,如飞仙,如僧胡,诡不可胜纪。余时惫,足益蹇,强作气而上,至石台,俯视朗然。洞之胜,至是而既矣。

张公者,故汉张道陵,或曰张果②,非也。道陵事在蜀颇著。许询贻逸少书称:“金堂玉室,仙人芝草,左元放③汉末得道之徒多在焉。”此亦岂其一耶?王子曰:“余向所睹石床、丹灶、盐米廪及棋局者,仿佛貌之耳。乌言仙迹哉!”

(选自《王世贞文选》,有删改)

3.写一扁参观岳麓山的体验日记

值五一节,与友郑君共七人同游岳麓山。

当日,吾等早七时许余半乘车南去,无久至西站。未歇,复又乘车折之岳麓山。

然其间徒致往来,深费周折,固为小节,吾不意多言。至,于山底之上,大门之下,仰岳麓之山巅,观其雄壮,苍翠满目,薄雾漫其间。

夏阳微暖,林间暗影横斜,于光亮处,形为之意。登临之初,乃拾级而上,竟暗通音律,岂不妙哉!愈攀其上,道愈宽,而阶渐止,吾七人遂并肩一处,浩荡行路,其间无聊遂自嘲,乃戏曰:七匹狼,缘七数之故,徒笑耳。

岳麓山中,碑石林立,为近代先贤序,颇现底蕴。噫,大道虽宽,其间亦有小路曲径绵延深处,引行人涉足。

吾辈轻狂,亦拾一蹊径而上,行至深处,果有所不同,但见枝蔓横斜,闻树垭婆娑之声不绝于耳,心有所虑,然左右无路,下亦不可,唯有攀沿而上,真乃绝地而奋起,此亦乐也。登至山顶,真有凭高视下之感,山下旷景,伏于眼底,尤为透彻。

少移步,有人立危亭,雾迷远山。处凉风之侧,以观胜景,不胜道哉。

下山途中,偶见一巨木沿崖岸而出,倚之巍然,谓奇。于文尾赋诗一首以作结,诗曰:岳麓山中有遗章,字字珠玑万古芳。

良辰美景正当时,百花开出扑鼻香。

4.古时关于岳麓山的诗有哪些

岳麓山道林二寺行【唐】杜甫玉泉之南麓山殊,道林林壑争盘纡。

寺门高开洞庭野,殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨,六时天乐朝香炉。

地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,香厨松道清凉俱。

莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。

暮年且喜经行近,春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适,傍此烟霞茅可诛。

桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,太守庭内不喧呼。

昔遭衰世皆晦迹,今幸乐国养微躯。依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。

久为野客寻幽惯,细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。

宋公放逐曾题壁,物色分留与老夫。杜牧《山行》远上寒山石径斜,白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。清欧阳厚基《岳麓爱晚亭》一亭幽绝费平章,峡口清风赠晚凉。

前度桃花斗红紫,今来枫叶染丹黄。饶将春色输秋色,迎过朝阳送夕阳。

此地四时可乘兴,待谁招鹤共翱翔。柳宗元《望湘亭》好在湘江水,今朝又上来。

不知从此去,更遣几人回。半山亭原名半云庵,何时改此现已无可考。

过去有一个在亭中休歇的烧火僧,作了一首诗:山半山庵名半云,半亩半地半崎钦。半山茅块半山石,半壁晴天半壁阴。

半酒半诗堪避俗,半仙半佛好修心。半间房舍云分半,半听松声半听琴。

放鹤宣统三季秋,补葺爱晚亭,刻南轩、南园两先生诗,并征罗鸿胪故事,书“放鹤”二字,以永嘉游。程颂万并记。

二南诗刻张南轩先生清风峡诗:扶疏古木矗危梯,开始如今几摄提。还有石桥容客座,仰看兰若与云齐。

风生阴壑方鸣籁,日烈尘寰正望霓。从此上山君努力,瘦藤今日得同携。

钱南园先生九日岳麓诗:雨歇江平政亦闲,相寻故事一登山。红萸黄菊有深味,碧涧丹崖俱净颜。

北海碑看落照里,南轩座接清风间。归欠且住穷幽兴,细数林鸦几队还。

登岳麓王守仁客行长沙道,山川转绸缪。西探指岳麓,凌晨渡湘流。

俞岗复涉险,吊古还寻幽。林壑有余采,昔贤此藏修。

我来实仰止,匪独事盘游。衡云开晓星,洞野浮春洲。

怀我二三友,伐木增离忧。何当此来聚,道义日相求。

邓先成书游岳麓山张祁春过潇湘渡,真观八景图。云藏岳麓寺,江入洞庭湖。

晴日花争发,丰年酒易酤。长沙十万户,游女似京都。

颜家龙书岳麓山陆宽召尧一望芙削蓉,楼阁层层秀碧峰。石响涧泉鸣地簌,岩飞花雨露禅宗。

岚光暝接湖烟阔,黛晴色骄郢树浓。不信莽苍无觅处,还从登眺访遗踪。

史穆书春晚从李长史游岳麓道林骆宾王幽寻极幽壑,春望陟春台。云光栖断树,灵影入江杯。

古藤依格上,野径约山隈。落蕊翻风去,流莺满树来。

兴阑笋御动,归路起浮埃。何光年书再登岳麓看红叶姜国仁麓山景色已初冬,三度登临意趣浓。

最喜长风驱晓雾,瞳龙红日满高峰。周翰陶(穆梧)书岳麓山题咏刘世善纳于大麓楚多材,曾向名山负籍来。

落落友朋游古寺,荧荧灯火坐书斋。亭贪秋色酣红叶,峰瞰春江泛绿醅。

五十余年弹指过,老挥椽笔压苍苔。刘世善书重登岳麓黄道让万壑风来雨乍晴,登高一览最忪惺。

西南云气开衡岳,日夜江声下洞庭。我发实从近年白,此山犹似旧时青。

读书充友今何在,古木秋深爱晚亭。李宁禄书五律程颂万凭阑不知晓,钟罄堕空冥。

一雨悬江白,孤城隔岸青。寻碑遗北海,濯剑想江溟。

此夕不能寐,无风吹客醒。王友智书游岳麓罗源汉十年风雨契名山,挈伴寻游一解颜。

竞日羊肠穿积雪,中天鸟迹锁苔斑。秋清水落三洲出,城远鳞铺半壁环。

千里望衡先望麓,相将七二数云鬟。王孟林书宿岳麓寺魏源经旬偶闭关,关耸白云间。

月树影弧寺,风泉声众山。桃逢开士晤,鹤似老僧闲。

爱晚亭前立,微闻双澜潺。王超尘书与钱太守诸公游岳麓李东阳岳衡地蟠三百里,群峰将断复崔嵬。

岩间古刹依山转,谷口晴云满树来。北海书存谁问价,少陵诗罢独怜才。

扁舟已谢长江险,又是匆匆一度回。谭秉言书望岳麓杨基我为长沙客,不醉长沙酒。

为爱岳麓山,系舟城边柳。峰峦一何秀,膏沐春雨后。

蛾绿净洗妆,方知朱铅丑。所嗟山中寺,颓圯想已久。

嶙峋北海碑,千载独不朽。信为神灵惜,长使山鬼守。

褰衣欲访古,日落辰在酉。荒烟乌鹊喧,竹密虎兕吼。

老眼念后期,未知重来否。

5.游龙虎山记文言文翻译

去年暑假,我游览了江苏省鹰潭市的龙虎山,这里山水奇秀,风光秀丽,每座山峰都有自己的性格,有的如江南淑女,雍容文静;有的如龙腾虎跃,气势壮观!

我们乘坐竹筏,漂流而下,忽然,我被石壁上的景色迷住了,这儿的山石太神奇了,真是千姿百态。有的如猛虎下山,只见它张大了嘴巴,怒吼一声,高昂着头;有的仿佛是蛟龙入海,气势庞大,活灵活现,仔细一数,一座山上就有九龙二虎呢,所以它才有了龙虎之名。我还来不及继续欣赏。就被眼前的山峰吸引了,咦?这不是桂林的“象鼻山”吗?怎么搬到这里来了呢?听导游一介绍才知道龙虎山也有一座“象鼻山”,只是体积要小得多,所以人们笑称桂林的“大象”是“非洲象”,而这里的是“亚洲象”,怪不得呢!

低下头看看这水,你会情不自禁地叫起来,这儿的水真清呀!清得可以看清水里的沙石和畅游的鱼儿;这儿的水真静呀!静得让人觉得它不存在似的,只有船桨激起微波,才知道船在前进;这儿的水真绿呀!随着水宽窄的变化,让人觉得它是一条碧绿的带子,正随风飘呢!

好美,好美,怪不得人们常说“早知龙虎山,何必去桂林。”这样的山加上这样的水,这样的水倒映着这样的山,在加上空中的点点白云,如同一幅名家书画,这画令所有人啧啧赞叹!

6.岳麓山游记作文600字左右

今天是一个秋高气爽的日子,我们一家去岳麓山游玩。到了岳麓山我们先参观了岳麓书院,岳麓书院始建于北宋开宝九年(公元976年),是我国古代著名的四大书院之一。书院创建之初,宋真宗皇帝亲书门额岳麓书院。1903年书院改为湖南高等学堂,1926年正式定名为湖南大学。一千多年在此兴学不辍,是世界罕见的千年学府。唯楚有才,于斯为盛。千百年来,有多少名人志士来此求学,造就了多少英雄豪杰。

走出了岳麓书院的后门,沿着石梯一路攀登,就来到了岳麓山另一个著名的景点——爱晚亭。朱红色的爱晚亭坐落在郁郁葱葱的树林之中,万绿丛中一点红,显得格外的醒目。亭子的柱子上刻着“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的对联,令人感到心旷神怡,我仿佛又看到了毛主席坐在亭中的石桌旁在孜孜不倦的学习。

沿着山上崎岖的石梯往上爬,大家来到了古麓山寺,这时大家已经累的汗流浃背了,我们坐在寺外的石凳上休息,这时我惊奇的发现,在旁边有一颗710岁的参天古树,它的树干奇粗无比,大约要4、5人手拉手才能把它围起来,这颗古树真大呀!古麓山寺的后门有一个白鹤泉,听说硬币在泉水中能浮起来,我也试了试,可惜都沉下去了。

爷爷奶奶都说太累了,于是我们就下山了,我心中留有小小的遗憾,我想下次再来我一定要爬到上顶。

7.游连云山记文言文翻译

《游连云山记》文言版如下:

连云古称纯山,在县东南。余家面山而居,朝晖夕霭,四时苍翠异状。每久晴,望山巅出云则雨,若云自他方来,山弗为纳,终不雨。众以谓山能自以其雨福吾民,而不屑因人成事也。山距余舍,准虚空(乌)[鸟]道裁十馀里,欲造其巅,则路纡折,远且三倍,屡拟游不果。

同治庚午,展重阳,约毛生萼屏同游。行十五里,过刘君镜蓉之草堂。堂在雪峰之麓,单椒秀泽,为纯山之一支。草堂与余居正对,余语刘君曰:“吾与子日相望于烟峦杳霭间,非升高望之不觉耳。”寒月夜上,飞泉挂壁间,瑽琤如琴筑,梦魂清绝。

犁旦,偕涂生琢卿等,便道访吴生朴斋为先导。行十里许,径益狭,景益奇,回视雪峰,仅及山腹。就茅舍乞盎浆,问山巅,尚十馀里。鼓勇登,磴窄不受趾,斗折螺旋而上。后者望前行者,见其脚跟,闻最前行者语笑声,如在天际。十数休乃陟一峰,号棋枰石,巨石阁岩端,危若累棋,类仙者所置。初以为造极矣,至则尚有三峰插天半,从者有难色,诸子奋臂前,以掌代跖,盘礔而上。所陟益高,所见乃益远,雪峰在履舄间矣。又十数休,造其巅,天风猎猎动衣袂,旷然若出醯鸡之瓮,而与造物者游。坐久,心融形释,忽不知吾身之为小,天地之为大也。

是山来自桂岭,径茶陵,折入万载、浏阳界,为大围山。自大围蜿蜒至平东中界山,北折为黄龙、幕阜。其南来者,径大九岭,崛起为兹山。又南出为福石,入浏北为石柱峰,尽于长沙。登山椒以望,则平右浏左,岳、鄂在其北,长沙在其西南。汨水东来,淮川西注,众山累累如蚁垤。

时秋高气爽,目可极二百里外,与二三子席地野酌,念自有兹山以来,至唐田先生游岩,隐居山下,始见史志,今尚称田公岩。宋方先生暹居山麓,尝问业朱子,学者称连云先生。今远者千年,近亦六百馀年矣。陈伯玉云:“前不见古人,后不见来者。”诵此诗,为太息久之。

日昳,自山腋扶携下,势尤险。其登也,不信前峰有路,其降也,不信身自绝壁来。凡山皆有古刹或民居,虽险绝,终有涂径。兹山飞鸟绝音,所履皆兽宿,又风劲不能树木,蓬蒿没人,故登降倍艰。薄暮,返草堂宿,视雪峰又窿然切霄汉矣。翼日,取别径归。循纯水出灶门洞,洞口曰灶颈,形如爨突。下有石潭二,其凹如镬,飞泉自绝涧堕千尺潭,繇前镬逆入后镬,辊雷濆雪,飞沫***百步外。余游庐山数矣,所谓青玉峡、三峡泉者,奇胜未必过此,而独名天下,岂所居之地有不同焉者耶?

8.谭元春游乌龙潭记的文言文翻译

再游乌龙潭记潭宜澄,林映潭者宜静,筏宜稳,亭客宜朗,七夕宜星河,七夕之宾客宜幽适无累.然造物者岂以予为此拘拘者乎!茅子越中人⑴,家童善篙楫.至中流,风妒之,不得至荷荡,旋近钓矶系筏.垂垂下雨,霏霏湿幔⑵,犹无上岸意.已而雨注下,客七人,姬六人,各持盖⑶立幔中,湿透衣表.风雨一时至,潭不能主⑷.姬惶恐求上,罗袜无所惜.客乃移席新轩,坐未定,雨飞自林端,盘旋不去,声落水上,不尽入潭,而如与潭击.雷忽震,姬人皆掩耳欲匿至深处.电与雷相后先,电尤奇幻,光煜煜入水中,深入丈尺,而吸其波光以上于雨,作金银珠贝影,良久乃已.潭龙窟宅之内,危疑未释.是时风物倏忽,耳不及于谈笑,视不及于阴森,咫尺相乱;而客之有致者反以为极畅,乃张灯行酒,稍敌风雨雷电之气.忽一姬昏黑来赴,始知苍茫历乱,已尽为潭所有,亦或即为潭所生;而问之女郎来路,曰,“不尽然”,不亦异乎?招客者为洞庭吴子凝甫,而冒子伯麟、许子无念、宋子献孺、洪子仲伟,及予与止生为六客,合凝甫而七

⑴茅子:茅元仪,字止生,归安(今浙江湖州市)人,茅坤的孙子.越中人:明代绍兴府,古称越州.而归安属湖州府.此处“越中”当是指浙江而言.春秋时浙江一带属越国.⑵垂垂下雨,霏霏湿幔:垂垂,形容下垂,下降.宋周必大《二老堂诗话》“康与之重九词”;“重阳日,四面雨垂垂.”范成大《秋日田园杂兴》诗:“秋来只怕雨垂垂.”霏霏,形容雨雪之密.《诗经·小雅·采薇》:“今我来思,雨雪霏霏.”⑶盖:古代指车盖,掩覆在车上的帷幔,与伞相类.亦指伞,今尚有伞为雨盖者.⑷潭不能主:“主”,于文义不通,疑是“往”字之误省边旁.

翻译:潭水应该以清澈为好,树木映在潭中应该以静谧为好,筏子应该以平稳为好,亭台楼阁应该以敞亮朗然为好,七夕之夜应该以有银河为好,七夕之夜的客人应该以幽雅闲适,清新脱俗为好.然而造物主难道会认为我是这样拘泥的人吗

茅元仪先生是越地之人,家童善于撑篙使桨.筏子到了潭的中流,风嫉妒它,使它不能到河荡之中,随即靠向钓鱼的石台前系住筏子.雨点垂垂而下,霏霏细雨打湿了筏顶的盖幔,但大家仍无上岸的意思.不一会儿大雨如注而下,七个客人,六个歌女,各自打着雨具立在盖幔之下,外衣都湿透了.狂风暴雨顷刻之间一齐袭来,潭水涌动,不能自主.歌女们惊慌地请求上岸,顾不上爱惜她们漂亮的罗袜.

客人们就把宴席移到新轩中,还没坐定,大雨从树木之颠飞下,盘旋不离,雨落在潭水上,不是都没入潭里,而是像击打在潭面上.忽然雷声大作,歌女们都掩住了耳朵,想躲到潭的深幽之处.闪电和雷声先后而来,那闪电尤其奇幻,耀眼的电光尽入水中,深入一丈数尺,而好像吸收了潭上的波光,又反射到了雨中,现出黄金白银,珍珠贝壳的光影,过了好久才消失.这一切搅得乌龙潭的龙宫不得安宁,龙王不知道发生了什么事.这时,景物顷刻万变,耳朵听不见笑语喧哗,眼睛看不清昏暗阴森,咫尺之间,一片迷乱.而客人中有兴致高的,反而十分畅快,于是高挂灯笼喝酒,才稍稍驱散这风雨雷电的气息.忽然一个歌女从黑暗之中赶来赴会,这才知道这雷电风雨所造成的苍茫昏暗,只有乌龙潭才有,可能就是为乌龙潭而生发的.而问那女郎来的路上的情况,女郎回答说:"来的路上的情况不全是这样."这不也很奇异吗请客的是洞庭吴凝甫先生.而冒伯麟,许无念,宋献儒,洪仲韦以及我和茅元仪是六个客人,加上吴凝甫共七人

9.游高梁桥记文言文现象

原文:

高梁旧有清水一带,柳色数十里,风日稍和,中郎2拉予与王子3往游。时街民皆穿4沟渠淤泥,委积5道上,羸马6不能行,步至门外。

于是三月7中矣,杨柳尚未抽条,冰微泮8,临水坐枯柳下小饮。谭锋甫畅9,而飙风10自北来,尘埃蔽天,对面不见人,中11目塞口,嚼之有声。冻枝落,古木号,乱石击。寒气凛冽,相与御12貂帽,着重裘13以敌14之,而犹不能堪15,乃急归。已黄昏,狼狈沟渠间,百苦乃得至邸16,坐至丙夜17,口中含沙尚砾砾18。

噫!江南二三月,草色青青,杂花烂城野,风和日丽,上春19已可郊游,何京师之苦至此20。苟非大不得已21,而仆仆22于是,吾见其舛23也。且夫贵人所以不得已而居是者24,为官职也。游客山人25所以不得已而至是者,为衣食也。今吾无官职,屡求而不获,其效亦可睹矣。而家有产业可以餬口26,舍水石花鸟之乐,而奔走烟霾27沙尘之乡,予以问予28,予不能解矣。然则是游也宜书,书之所以志予之嗜进而*** 29,颠倒而无计算也30

字解:

1袁中道(1570-1623),明代散文家,字小修,湖广公安(今属湖北)人。万历进士,官南京吏部郎中。与兄宗道、宏道并称三袁,同以公安派著称。为文崇尚自然,曾游历天下,写下大量记游诗文,有《珂雪斋集》。

2「中郎」即袁宏道。 3「王子」即王袗。 4「穿」挖通,疏通。

5「委积」堆积。 6「羸(léi)马」瘦弱的马。 7「三月」指万历二十七年(1599)三月。 8「微泮(pàn)」稍微融化。 9「谭锋甫畅」交谈得刚刚畅快。谭,同“谈”。谭锋,言谈精锐。甫,才,刚刚。

10「飚(biāo)风」暴风。 11「中(zhòng)」着,击中。 12「御」这里指戴上。 13「着(zhuó)重裘」穿上厚皮袄。裘,皮袄。 14「敌」抵挡。

15「堪」忍受。 16「邸(dǐ)」一般指官员的住所。 17「丙夜」三更时。 18「砾砾(lìlì)」口中含有碎沙的样子。19「上春」农历正月,也泛指初春。 20「何京师之苦至此」为什么京城恶劣到这种地步。21「苟非大不得已」如果不是身不由己。苟,如果、假如。非,不。22「仆仆」形容旅途劳顿的样子。 23「舛(chuǎn)」谬误。24「且夫贵人所以不得已而居是者」况且那些权贵之所以不得已居住在这里。且,况且。25「山人」这里指从事卜卦、算命等迷信职业的人。 26「餬(hú)口」维持生计。 27「烟霾(mái)」浑浊的烟气。霾,风夹着尘土,天气晦暗。28「予以问予」意思是我问自己这个问题。 29「书之所以志予之嗜进而***」写下我着迷于仕途钻营却不知羞耻。通“识(zhì)”,记。嗜进,这里指着迷于仕途钻营。

30「颠倒而无计算也」本末倒置却不去算计。颠倒,本末倒置。

译文:

高粱桥原有一条清澄的带子般的河水,杨柳绵延几十里,刚好天气比较晴好和暖。袁宏道拉我和王章甫一道前去游览。那时市民都在疏通渠道的淤泥,淤泥堆积在路上,瘦弱的马无法行走,我们步行来到西直门外。

这时已是三月中旬,柳树还没有发芽,冰刚刚融化,我们坐在靠近水边的枯柳树下喝酒。交谈的刚刚畅快的时候,暴风就从北而来,灰尘遮蔽了天空,就连对面的人都看不到。沙石击中眼睛,堵塞口鼻,嚼一嚼就能发出响声。冻住的树枝被吹落,古树呜呜号叫,石头相互撞击。十分寒冷,一起戴上貂皮帽,穿上厚皮袄用来抵挡暴风,然而仍不能忍受,于是就急忙回家。到黄昏时,十分狼狈地走在沟渠间,历经千辛百苦才到家,坐到半夜,口中还有碎沙。

哎,江南二三月,草色青青,城乡杂花烂漫,风和日丽,正月就己经可以去郊游,为什么京都恶劣到这种地步。如果不是迫不得已,而风尘仆仆来到这里,我看是很荒谬的。况且地位高的人之所以不得不居住在这里,为的是担任官职,出游的人。从事卜卦、算命等职业的人之所以不得不到这里,为的是谋取吃穿。现在我没有一官半职,屡屡谋求却得不到,效果也是可以看得见的了。而家里本来有产业可以维持生计,却舍去享受山水花鸟风光的乐趣,而奔跑在充满浑浊的烟气沙尘的地方,我问自己这个问题,我无法解释。既然如此,那么这次出游也应当写下来,写下它用来记下我的着迷于仕途钻营却不知羞耻,本末倒置而缺乏考虑。

我在联盟路算过,也是邻居介绍的,周围也有几个朋友知道他,应该不错吧。

他是个盲人,位置很难说清楚的,是在联盟路桥东,过桥向南走,大概50米,有一个巷子,靠右手走,大概有200米就到,他住的是两层旧楼,后面是新开发的楼房,很明显。或者到附近问一下就有人知道,他在那至少有十年了,院子门口不大,院内卫生也不好。但是他的生意是十年如一日的好啊。每天清晨5点都人开始排队,你要想算也要排队。他过中午就收工不算了。上午没有空暇时间。还有就是他算命收费20元,你要自备零钱。详细的你去看看就知道了。

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