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算命是道家还是佛家 看相算命的学术是佛教还是道教的

为什么历史上皇帝大多信奉道教,而平民大多信奉佛教

大家好,算命是道家还是佛家相信很多的网友都不是很明白,包括看相算命的学术是佛教还是道教的也是一样,不过没有关系,接下来就来为大家分享关于算命是道家还是佛家和看相算命的学术是佛教还是道教的的一些知识点,大家可以关注收藏,免得下次来找不到哦,下面我们开始吧!

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中国算命分多少种!风水是道教文化吗看相算命的学术是佛教还是道教的

中国的易经,是众所周知的中国传统文化的瑰宝。但是很多人不知道,其实易经的基础,是“阴阳五行”。

他是北京人,擅长画道家和佛家人物,笔下观音栩栩如生,画风工整

如果把“易经”比喻为函数,则“阴阳五行”就是数字。所以“阴阳五行”是易学预测的基本。这也是炎黄土地之所以把网站、博客等称之为“阴阳五行预测中心”的来源。

“易学预测”,也就是传统民间说的“算命”。当然,炎黄土地这里说的是真正的科学算命,不包含江湖欺骗类型的旁门左道。

那么,中国传统的阴阳五行算命有哪些?

一般颇为普通大众所最多耳熟能详的,大概就是“生辰八字”、“八卦占卜”“看相”三大类了;当然,“风水”也是大家经常听到的,但是一般人可能认为风水就是看风水,不是算命,其实看风水也是广泛意义上的算命,也是传统的“阴阳五行”预测范围。

传统上的易学预测、也就是常见的算命,大致有如下几种:

1、生辰八字预测、也叫八字预测、四柱预测;目前预测门派也众多,可能需要炎黄土地来统一、拨乱反正一下。

2、八卦易经预测,也叫占卜、八卦预测等,其实其中还分为梅花易数预测学和六爻预测学。

3、相学预测,分为面相预测、和手相预测,面相其实不光看面部,还看人的全身、包含骨骼、精神、言语、行走等等。

4、测字,就是看字算事情,有时候会结合到八卦预测中,但是测字也有其单独的系统。属于预测比较小的分支,科学系统往往不很完善、不如八字、八卦、相学。但是比较简单容易上手,所以容易为江湖术士所忽悠。

5、姓名学,就是以人的姓名来预测。属于预测比较小的分支,科学系统往往不很完善、不如八字、八卦、相学。但是比较简单容易上手,所以容易为江湖术士所忽悠。

6、紫微斗数预测,也简称为紫薇预测、或者紫斗预测、或者斗数预测。

7、奇门遁甲预测,也简称为奇门预测;

8、地理风水预测,也叫看风水,其中门派也比较多,玄空派、三合派、八宅派等等,有些是鱼目混珠。

9、其他的还有诸如大六壬预测、太乙预测、这两个和奇门遁甲合称三式预测。目前研究的人群相对较少。

10、其他的还有铁板神数预测和河洛理数预测等,研究人群更少。

第一类由中华易经演化出来的大概有以下几种

四柱预测,即所谓的“批八字”。可以预测人一生的吉凶祸福,也可以通过查流年,看当年的运气。

梅花易数,可以根据时辰、景象、声音、方位、等一切现象随意起卦。

六爻法,亦称纳甲法,是靠三个古币摇动而得卦。由唐京房创造,取代了旧时的赭草或龟壳法。(此二法自称可上测天文、下测地理、中通人事)

还有紫薇斗数,铁板神算等等。

第二类是相面与手相、摸骨等。通过观察人的手纹、五观、胎痣、骨质、身形等预测人的命运。

第三类是道具算命。包括用扑克、针线、等。

第四类是仙附体。这种算法在东北很多。

第五类是道家的祝由。包括看香、灵签等等。

其实算命的种类还有很多,这些东西不要拿来当真,可当成一场游戏,玩一玩也没什么大碍。如果把它当成圣旨天意去认真对待,那就是自讨苦吃了。

以上是网上找的,仅供参考!

风水学说不属于中国的道教文化,因为他们完全是两个概念,风水学说是属于玄学跟一些周易之类的有关,但是大部分玄学高人都是宗教人士,而且多为道士。

我们所说的风水包括的文化范围非常的广,常见的有住宅风水、家居风水等等,它属于大自然的力量,是我们宇宙中的大磁场能量。古代中国的有地位的人,还有富人们都比较相信风水之说,他们在选择住宅或者建造建筑的时候都会请一些风水师去看。但是我们现在对于风水的争论特别多,有人认为它是封建迷信,有人认为他根本没有科学的依据,是不值得去相信或者提倡的。但其实这样的事情,我们应该要有自己的判断力,因为有的风水学说他确实是有一定的依据,是根据大自然来说的。

风水是中华民族历史上比较悠久的一门玄术,它也被称为青乌术、青囊术,较为学术性的说法叫做堪舆。风其实指的是元气和场能,而我们的水是指的流动和变化,风水本来是相地之术,也就是我们所说的临场校察地理的方法,它主要是研究环境与宇宙规律的玄学,他跟道教文化是完全不同的,道教文化以道家学说为主干,主要讲求长生不老,画符驱鬼等等。而我们的风水学说呢,则是指的通过观测地理环境,从而达到看风水的目的。或者研究宇宙的磁场来判断住宅或者陵墓的风水,利不利于发展和敛财。

虽然说风水学说不属于道教文化,但其实呢像我们的道教高人,还有佛教高人,一般都是懂风水的,像他们这样的修行人士,只要他们的修为达到一定的程度,看风水的本领会比我们所我们口中的风水师厉害更多,这大概就是各个门道之间是相通的吧。

道教的。

拜着佛像却称什么仙,神,鬼上身的或者就能“看”的一定是假的。

佛教里没有神,仙和妖之类的东西,只有佛(即悟出道理的人),对能称呼为佛的,我们要敬重,珍重,因为大千世界没有几人能真正参悟出人生真正的道理。

拜佛却弄黄大仙(即赤松仙子)的,不尊重佛,也戏弄了仙。

道教之术繁多,共分五大类,道教五术大概解释如下:

一、山

所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”,以达充满身心的一种学问。

食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力,治疗疾病的一种方法。筑基——是利用静坐法以控制精、气、神,进而增进体力的一种方法。玄典——是以老子、庄子思想为基础,进而达到修心养性的一种方式。拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。符咒——是一种通灵、修炼的法术,其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。

总而言之,“山”就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。

二、医

所谓“医”,是利用方剂、针灸、灵治等方法,以达保持健康、治疗疾病的一种方法。

方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。针灸——针法和灸法和合称,是利用人的脉络、气血循环的原理,刺激患部,来治疗疾病的方术。灵治——利用掌握人的心灵(心理状态),进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。

总之,“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式,以治疗人的疾病的一种方法。

三、命

所谓“命”,就是透过推理命运的方式来了解人生,以穹达自然法则,进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。

总之,“命”是以推定人的命运,进而达到趋吉避凶的学问,从而改善人类发展的需要。

四、相

所谓“相”,一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相(风水)”等五种,以观察存在于现象界形相的一种方术。

印相——就是观看人的印章,以取定命运的方法。印在中国,以前是权力的凭证。名相——是以人的姓名或店铺的名称,通过五格剖相,同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。人相——又分为面相与手相两大类,通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。家相——也就是阳宅的风水,以观察其格局,进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。墓相(风水)——也就是阴宅,以通过选地安葬祖先,而达到对后代子孙荫庇的一种方术。

总之,“相”是对眼睛所看到的物体作观察,以达趋吉避凶的一种方法。

五、卜

所谓“卜”,它包括占卜、选吉、测局三种,其目的在于预测及处理事情,其中占卜的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。

占卜——所谓占卜,是以《易经》为理论依据,结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表,通过布局、布斗、符咒等结合,处理事物发展不吉的因素,其主要运用于古代军事。测局——主要著作以《太乙神数》为代表,通过十二运卦象之术,是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

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